朱红红 刘晓枫

（金陵科技学院动漫学院， 江苏 南京 211169）（南京晓庄学院美术学院， 江苏 南京 211169）

明清章补纹样在现代设计中应用

朱红红 刘晓枫

（金陵科技学院动漫学院， 江苏 南京 211169）（南京晓庄学院美术学院， 江苏 南京 211169）

【摘要】章补纹样是我们中国传统纹样的一个重要组成分子，它那富有装饰性的色彩和深厚的吉祥内涵，引起了众多人的关注，人们也纷纷地将其相关元素应用到现代的设计中去。本文旨在讨论在现代设计中补子纹样的运用需要注意和具体的应用方法。明清补子纹样是含有众多文化元素的集合体，在设计运用中不可以简单地拼贴，要根据不同情况做出不同的品味和价值设计。这样才能把传统文化的精华得以分享与发展。

【关键字】章补纹样；现代设计；审美法则

中国拥有着上下5000年的悠久历史，创立了丰富多彩的中华文化体系。它的悠久、深厚是世界文化体系中不可缺少的重要组成部分。如今这个世界正处于一个快速化、文化统一化的全球格局，各个国家、地区和民族都纷纷用自己的文化语言来捍卫自己的传统文化不被外来势力所溶解。关注本国的文化的相对独立性，使整个世界在不同地域文化中得到丰富和发展。中国是最注重符号的民族之一，从地域观——各省籍的语言、姓氏观——宗亲族落及堂号彰显、服饰观——社会地位的高低表征，都隐含着个人的身世、身份权威高低的符码。

一、明清补服概要

衣、食、住、行这是每一个人必要的生活需要，服饰文化的产生自从人类进入文明社会就已经拥有了。然而在中国5000年的历史长河中，堪称服饰典范的就一定要提到明、清两个时代的服饰了。

中国在君主专制的统治时代，一般文武百官所着的衣冠形式，图案与色彩皆有严谨的形制，尤其是在色彩的使用上，将五行中之木、火、土、金、水，分别用青、赤、黄、白、黑五色代替，并与不同地点之“五方”，与不同时间之“五时”相互对应。

补子出现在明朝建国之初，自洪武二十四年修订常服采用补子加以区分官的品位，文武官员皆分为一至九品，不同品级给予不同的飞禽走兽来代表。文官则采用“灵鸟”代表智慧。武官则采用“瑞兽”来代表勇敢和善战。

明代补纹以素色为主，大部分都以金线绣制，约四十公分正方，没有边饰，清代补子则比明代略小，底色以深红、黑与绀色为主。图案发挥了清代工艺的繁复亮丽的特点，呈现出五彩醒目的刺绣图案，且周围都有花边作为装饰。

二、章补中的中国传统文化内涵

在各民族文化中，对于格式不同的符号形象，都会赋予该民族所熟悉而特有的象征意义。同样地，在中国文化体系中，对周围的自然万物不管是有形、无形、具象、抽象、形而上、形而下，也都会赋予一个或一族群特定的含义，而这些含义往往形成一个迷人的故事娓娓道来，并且相当巧妙地以现在进行式的姿态，与真实的人文生活紧密地交融在一起。

综观中国服饰制度，不论是形制还是纹样，都相当清楚地反映出中国人深厚的情义。同样地，我们以清代“补子”制度为例，可以从中得到相呼应的重要物象启示。

（一）明清章补纹严谨礼教制度的象征

自古以来中国人的教育思想，从君臣观、父子观、师生观、夫妻观等规范中，已有十分明显的长幼、高下之分，形式上如跪拜、磕头、打躬作，揖、或妻子随夫姓等显示出尊卑的规范。礼服制约中，我们见识到先前的官场中，以不同的动物纹样来显示官阶的大小。透过章服制度以划分君臣间的伦理关系，进而达到他们的合乎“礼”的目的。

（二）明清章补纹易于识别的外在特征

明清补纹最为突出的特点，就是易于识别。使人通过视觉感官就能辨别官员的种类和官阶，文官绣禽，武官绣兽，不同级别的官员动物的标志和补子的颜色、数量都有差异，因此，也具有很强的实用性和观赏性。例如清朝文武官服补子纹样区分官员等级有十级。文官补子纹样一品官为仙鹤、二品官为锦鸡、三品官为孔雀、四品官为雪雁、五品官为白鹇、六品官为鹭鸶、七品官为紫鸳鸯、八品官为鹌鹑、九品官为练雀、未入流的为黄鹂，武官补子纹样一品官为麒麟、二品官为狮子、三品官为豹子、四品官为老虎、五品官为熊、六品官为彪、七品官为犀牛、八品官为犀牛、九品官为海马、未入流的为獬豸。从补纹的外在形式特征上我们就容易进行身份地位职位的区分。

（三）明清章补纹的吉祥平安的寓意

明清补纹中出现的吉祥图案，如同现代佩挂于颈项上的“平安幸运符”，借用此来取得“祈福纳吉”之意。如武官二品的狮子图案，狮子被称为百兽之王，因其凶猛威严，常被人们看做是驱邪的瑞兽。“狮”与“师”同音，借狮喻师。文官补服上的纹样以灵鸟为主。造形为仰天举目、面向太阳，寓意着“气度雄伟、光明磊落、顶天立地”的含义。

三、明清补纹在现代设计中的应用

（一）补纹中元素格调的精与俗

当今社会是个发展迅速的时代，很多设计师在为客户设计作品时往往都未假思索就随便地拿起传统的元素在那里拼凑，不去了解客户的真正需要。只顾及没有鉴赏力的一般市民大众，强加上一些补纹中的较俗的色彩组合，而把原来富有趣味或艺术性的图形给践踏得失去了其原有的精神面貌。如应用补纹中间的图形的手法及大小、比例、色彩和物料运用得当，可以通过设计把产品或形象提升。在运用补子图形于现代设计中，要注意对其元素的理解和具体应用时的修改变通，这样才能使得现代设计作品高雅、精致。

（二）补纹中图形的意向

明清补纹中包含着中国的图形图案，每一个图形图案都各自有着存在的寓意。如补纹中的暗八仙、八宝、八吉祥等吉祥图案，古人常利用这些带有吉祥的图案夹杂在补纹中，来祈求和平、平安。明清补纹中的太阳和海洋则用来代表着天和地，而其中的灵鸟和瑞兽则代表着人的智慧和武力。那时候的人都已经可以通过他们的心目中的代替物来组织画面、来表达他们的心中宏愿。整个画面的组织上在现代设计看来也有很大的借鉴作用。

（三）补纹的重构创新

把补纹图形进行重构，无论是平面还是立体都可以达到视觉的精彩。如：在墙面的装饰上我们本身就可以把整面墙体作为补子的轮廓，在其中突出灵鸟与瑞兽图形，祥云、太阳、水面、八仙、八吉祥、八宝图等都用较小的面积展现。这样给予了补纹传统的新效果定义，以达到我们现代人的审美需要。提取对象最具特征的元素和基因对其进行打散重构，促使新形的产生。这种造型手法，极大地丰富了现代设计的表现语言，也可以丰富补纹图形的内容与形式。

（四）繁简的选择与取舍

补纹元素在现代设计中的应用可以说是很广泛的。但在具体的运用中，要注意补子纹中图形如何借鉴。现代设计特点为极简风格，所以补子图形的繁复造型，在现代设计中需要做简化处理。而且要注意现代人的视觉疲劳原因，社会上到处都是传达信息的广告、建筑等，所以现代人的审美逐渐往画面较简单，视觉压力不强的方向发展。所以现代的设计具体运用上要注意繁简的取舍，运用得当才好。

（五）材质与环境空间下的补纹图形

现代科技大大拓展了传统纹样设计和制作手段，创作方式简单易行，快捷简便，创作周期大大缩短，便于批量生产。依托网络技术，使传统纹样传播更广泛，通过大规模的生产和与各种旅游产品、装饰产品结合，使明清章补纹样走入生活中。如补纹魔方玩具的设计，反映的是一种图形的装饰性与神秘感，增强的是玩具产品的智慧内涵。明清补纹本身就有一至九等的分级，所以在具体的设计应用中要注意设计作品的不同价值，再具体应用。也可将这一特点运用到扑克牌等等级分明的游戏设计中。

四、结论

中国的明清章补文化意义深远，它拥有丰富的纹样、表现手法、体制、色彩及内涵。我们要从中吸收其精华，运用到现代设计之中，使设计元素更加广阔，使中国元素能够在世界文化体系中独树一帜。同时我们不能机械地照搬祖先留给我们的传统，即在现代设计的应用上面不能简单的补丁式拼贴，而要灵活运用其丰富的元素，理解其内在的内涵和设计手法，结合现代设计需要进行加工再创作，达到补纹中的“天人合一”的理想境界。

参考文献：

[1] 程湘如，服里乾坤，岁寒三友[M].山东画报出版社，2005

[2] 胡泽民，中国传统章补纹饰赏析与应用之研究[M].台湾艺术教育馆，1988

[3] 林淑心，略论明清官服形制，明清官像画论丛[M].，台湾艺术教育馆，1998

[4] 王文权，清朝官服补子研究，[J].学术探索，2012-1

作者简介：朱红红(1976-)，女，南京人，金陵科技学院动漫学院，硕士，主要研究方向为视觉传达设计研究； 刘晓枫(1973-)，女，句容人， 南京晓庄学院美术学院，硕士，主要研究方向为民间艺术、服装设计。

基金项目：该文为江苏省文化科研项目成果之一，课题为《南京文化与旅游产品的特色文化属性探究》，课题编号为14YB26。

【中图分类号】

【文献标识码】A