⊙谭 平［贵州民族大学美术学院， 贵阳 550025］

作 者：谭平，贵州民族大学美术学院副教授，研究方向：中国画。

山水画的意境美来自画家心灵的创造，可以说是寄寓思想的表意艺术。它“写景”也要“造境”，为了寄寓思想情愫、精神感悟、诗意哲理的主观因素，需要进行理想化的主观表现。而“境”只是“意”的载体，没有“意”的“境”便是失去灵魂的躯壳。唐代山水技法进步后，从原来重青绿而一变为尚水墨，意境美通过王维“画中有诗”的创作进一步在历代绘画中建立了牢固地位，墨色是彩色的抽象，它体现了道家由灿烂归于朴素平淡的哲学观念。平淡的水墨山水画也因重视意境美而具有了强烈的东方空灵艺术的特征。

山水画从一开始就自觉地摆脱了具体地貌的束缚，它描绘的是某一类具有共同特点的地貌，它放弃了单一视点而采取了多视点、多角度、多层次的手法，将看到的、想到的、自然的和心中的种种符合某一地貌特点的景物，依一定的程式夸张、取舍、组合，营造出一种“可居可游”的绘画真实，从而表现出一定的理想、情趣、意境和氛围，体现出强烈的东方文化审美意识。因此，对地貌这一要素的主观处理,就是和意境紧密联系在一起，不可分割。山水画在地貌塑造上更强调了意境的制造和渲染，可以说山水画是意象美,是以“意”写“境”。

一、澄怀观道的山水画

中华先民对大自然又爱又敬，对崇高壮美、幽深神秘的自然中的云雾气象、风晴雨露有着深刻的感受。……