陈晓丽 白 露 黎玉宣

(1.广西中医药大学，广西 南宁 530200; 2.桂林市中医院，广西 桂林 541002)

壮医针刺，又称为壮医针刺疗法，是壮族人民在长期的生产、生活实践中，在同疾病作顽强斗争的过程中，积累和总结出的宝贵医疗经验，是壮医临床治疗疾病的特色疗法之一，是我国传统医药的重要组成部分，是壮族珍贵文化遗产的重要方面［1］。从近年临床应用文献报道来看，壮医针挑疗法、壮医陶针疗法、壮医皮肤针(梅花针)疗法、壮医刺血疗法临床使用较多，其余疗法鲜见有临床文献报道，现就近年来壮医针刺疗法临床应用研究的新进展综述如下。

1 壮医针法的基础理论

壮医针刺的理论基础是天、地、人三气同步理论和三道两路理论［2］。林辰认为人体周身充满穴位，依据病情需要可刺、可挑;针刺(或针挑)的效应是：针刺(或针挑)穴位的刺激主要是通过“龙路”、“火路”的传导和气血运行传至脏腑及身体的各部位，再传至“巧坞”，经中枢“巧坞”的处理后迅速做出相应的反应，实现“三气同步”的生理平衡［3］。黄汉儒［4］认为壮医针刺疗法的机理在于激发人体正气，将阻滞于人体二路内的邪毒，从体表上的特定气聚部位(穴位)拔出或驱出，使人体三气恢复同步而达到治愈疾病的目的。庞声航等［5］认为针挑治病一是通过针挑龙路、火路的在人体的体表网络，疏经隧之滞，鼓舞正气，逐毒外出;二是通过调理气血和脏腑功能，达到阴阳平衡，恢复天、人、地三气的同步运行;牙廷艺认为壮医针挑所选择的穴位(即挑点)是龙路、火路网络在人体体表的网结，在网结挑治，以达排毒逐瘀之目的［6］。……