耿海英（上海大学中文系，上海200444）



中国罗赞诺夫研究

耿海英
（上海大学中文系，上海200444）

摘 要：瓦·瓦·罗赞诺夫的名字20世纪20年代出现在汉译文献中，一直到90年代才开始被中国学者关注，但至今对他的翻译与研究依然非常薄弱。而且，中国学者的研究基本上是借用国外尤其是俄罗斯学者对罗赞诺夫的论述：他的生平、思想历程、以“性”为核心的基督教哲学、写作的“手稿性”等，还没有形成自己的研究话语与视角，整体水平处于初级研究阶段。国外学者研究成果的翻译构成了我们主要的研究成果，成为我们认识罗赞诺夫的基础。

关键词：罗赞诺夫；宗教哲学；翻译与研究

一、翻译与研究概述

瓦·瓦·罗赞诺夫①（1856—1919），俄罗斯独特的散文家、文学批评家、政论家、宗教哲学家，被称为“俄国的尼采”“陀思妥耶夫斯基可敬的学生”，被冠以“性问题专家”。近年又被视为“后现代理论的奠基者和实践者”②。在俄罗斯本土，因他的“复杂”与“善变”，也因他一边谈论“性”、一边谈论基督，这种“不洁”和“亵渎神圣”，甚至因他娶了“陀思妥耶夫斯基的恶魔女友”苏斯洛娃为妻③，其生前备受争议，去世后又被打入冷宫；1970年代方才解禁，其各类文集、著作被争相出版。同时，对他的研究也相应展开，主要关注他关于家庭、性、爱、婚姻等主题的新基督教哲学思想，也研究其教育、政治、历史、文化思想；对其文学创作的关注，主要集中在他独特的创作个性和文风——对《隐居》④《落叶》（两部）的文本分析上；关于其文学批评则有不少有分量的文章和著作面世⑤。……