王　倩

(1.淮北师范大学 文学院,安徽 淮北 235000；2.东南大学 艺术学院,江苏 南京 210096)



探寻中国文化编码：叶舒宪的神话研究述论

王倩1,2

(1.淮北师范大学 文学院,安徽 淮北 235000；2.东南大学 艺术学院,江苏 南京 210096)

摘要：叶舒宪的神话学创建主要体现在三个方面：第一，神话原型理论的阐释与重构，并且出于重构本土文化大传统的需要，将神话原型的范畴从文学扩展到文化层面；第二，借用新史学“神话历史”概念，强调神话在历史进程中的塑造性作用，继而倡导具有本土文化色彩的“神话中国”概念；第三，为探寻中华文明发生机制的动力起源，创造性提出“玉石神话”(玉教)概念，以此建构自史前时期到当下的“玉石文化共同体”。上述三个方面的核心问题为神话如何进入历史，反映了叶舒宪的大神话理念，即将神话从文学中解放出来，恢复其作为文化基因与文化编码的本相。

关键词：叶舒宪；神话原型；原型编码，神话历史；玉石神话

目前，神话学在中国现有的学科机制内并不是一门学科,而在西方学术界，神话学却是引领人文社会科学思想潮流的显学，它是唯一能够打通文史哲各个学科的一门综合性学问。自19世纪诞生以来，神话学就一直扮演了学术前沿阵地的角色，该领域的一些学者对欧美学术界产生了极为重要的影响，诸如恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer)、列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)、布劳尼斯拉夫·马林诺夫斯基(Bronislaw Malinowski)、米尔恰·伊利亚德(Mircea Eliade)，等等。在联接西方神话学与中国神话学方面，叶舒宪起到了极为重要的桥梁作用，他对神话学的贡献与开创性工作，值得该领域的学人瞩目。……