吴慎之

【摘 要】从艺术角度而言，《围城》中人物形象的塑造与故事情节的描述与《阿Q正传》有着异曲同工之妙，钱钟书在中西文化的对比过程中为读者呈现出了当时中国知识分子的状态，他们爱慕虚荣、思想大于行动、自欺欺人，是历史上的“小人物”，这与鲁迅笔下的阿Q形象有着一定的联系，本文主要以以方鸿渐和阿Q为例分析《围城》中的鲁迅因子。

【关键词】方鸿渐；阿Q；《围城》；鲁迅因子

钱钟书先生的《围城》为人们深刻的展现出上世纪40年代我国知识分子的精神状态和生活状态，从本质上而言，钱钟书在中西文化的对比过程中为读者呈现出了当时中国知识分子的状态，他们爱慕虚荣、思想大于行动、自欺欺人，是历史上的“小人物”，这与鲁迅笔下的阿Q形象有着一定的联系，本文正是基于此来以方鸿渐和阿Q为例分析《围城》中的鲁迅因子。

一、阿Q与方鸿渐的形象分析

阿Q是一位有着浓厚寓言意义的人物，鲁迅先生在塑造这一人物的用意时，并非为了勾勒出丰满的人物性格，而是为了将国民精神凝聚在阿Q身上，表达出沉默的魂灵，因此，其意义并非批判农民的愚昧与落后，而是为了突出“精神胜利法”。而这种精神在方鸿渐的身上再次得到了深刻的体现，这表现在这一方面方面，即：自欺欺人实质上就是“精神胜利法”的核心。

自欺主要针对统治者，阿Q在被人欺负了之后，总会欺骗自己：“儿子打老子”，甚至在面对最后的死亡时，他还能够继续欺骗自己，觉得天地间本来有时就未免被杀头，于是便坦然起来。……