况 贺

（1.四川美术学院美术学系，重庆沙坪坝401331；2.重庆文理学院非物质文化遗产研究中心，重庆永川402160）

论传承人的艺术家身份认同
——以黄杨木雕传承人柯愈勄为个案

况 贺1,2

（1.四川美术学院美术学系，重庆沙坪坝401331；2.重庆文理学院非物质文化遗产研究中心，重庆永川402160）

在过去的几十年时间里，身份问题已经成为当代政治、文化以及族群研究的一个重要课题。Identity既是身份，又是认同，犹如硬币的两面，外显为身份，内显为认同。经过深入访谈和研究发现，传承人柯愈勄行走在艺术与遗产之间，交织在民间艺人、传承人和艺术家三重身份的维度之中。在这多重身份纠葛的背后映射出我国艺术评价制度和传承人制度之间的一个错位问题，艺术家的“精英性”与民间艺人的“民间性”成为摆在传承人面前的鸿沟，而传承人制度并没有成为跨越这一鸿沟的契机。

传承人；艺术家；民间艺人；身份认同

一、研究背景

（一）问题提出

伴随全球化进程的深入，人类的文化生态正发生着巨大的变化。全球化导致文化的“同质化”，致使许多民族的本土文化急剧消亡。非物质文化遗产作为人类文明的重要载体，凸显着人类高度的生命力和创造力，展现世界文化的多样性。非物质文化遗产的濒危甚至灭失必将成为一个国家或民族永远的遗憾。在这种背景下，包括中国在内的世界各国都把非遗保护提到了议事日程。我国从2003年开始陆续出台相关法律法规保护本民族优秀的非物质文化遗产，在这一保护的浪潮下，非物质文化遗产传承人制度便孕育而生。……