乔世华

我一向以为，所谓“文如其人”的“文”应该更多的是就诗歌而言，因为在所有文体中，诗歌是最不能掩饰写作者才华与性情的了。在阅读相茵的诗集《独语者》（北方文艺出版社2013年3月第1版）时，我就分明感觉着相茵应该是一个理性、内敛的人，而这正和熟悉相茵的人对他的印象相吻合——潘永翔在《浪漫的相茵》一文中就提到“相茵是一个严谨、认真的人”。

当我阅读相茵的诗歌时，总能很清晰地感受到他对事物的追根究底的精神、以及穿透生活表象抵达本质加以哲理凝结和概括的渴望。相茵是一个“用心灵去倾听”“大自然的天籁之音”（《梅里雪山》）的诗人，他喜欢在触目与悦耳的画面和声音里“顿悟生命的奥秘”（《梅里雪山》）;所以连绵的思绪会随同他的足迹游走：当其漫步在丽江古城时，会在“银饰古玩”、“茶马古道”和“淳朴民风”的包裹中寻找“融入历史的因子”，同时寻找着“心灵的最后栖息地”（《丽江古城》）;在巴塞罗那的“四只猫”餐厅，他浮想联翩，“被思想焊接起来的色彩之桥/让心灵毫无羁绊地驰骋”《心灵的邂逅》;“雪夜读史”会让他想到“我们哭着来到这个世界上/有谁能笑着离开”（《雪夜读史》）;在“化装舞会”上，追问着“在假面具的背后/灵魂的触角伸向远方/每个躯壳都不属于自己/每个人都在不停地问/我是谁/我又在哪里 呢”（《化装舞会》）……诗人是一个对生活对生命不断发出叩问和力求寻找答案的思考者：“在远离水的世界里/我像思想家那样沉思/像哲学家那