论法律的内在道德及其对我国法治建设的启示——兼评富勒《法律的道德性》
2014-12-25白宁
长春教育学院学报 2014年13期
白 宁
白宁/陕西师范大学政治经济学院在读硕士(陕西西安710062)。
一、法律与道德的关系
法律和道德的关系是一个古老的话题,同时也是法学家津津乐道的话题。在历史的流变中,法律和道德的关系却从未被历史所尘封,一直是被法学家探讨的话题。二战之后,作为复兴的自然法学的代表人物富勒,其理论对西方法学界具有重要影响。《法律的道德性》是富勒的代表作之一,这部著作是他和哈特进行学术论战的成果。
富勒在《法律的道德性》中第一句话就是对当时西方学界有关法律与道德的理论表示不满,认为它们未能澄清道德本身的含义,忽视法律的内在道德,即法律的正义。为了纠正这些偏向,富勒首先提出和法律有关联的两种道德,即愿望的道德和义务的道德。愿望的道德在古希腊哲学中得到了最明显的例示,它是善的生活的道德、卓越的道德以及充分实现人之力量的道德。而义务的道德则是指在秩序的社会中一个人所必须具有的最基本的品德,它包括像《圣经》中的“十诫”这类人们必须遵守而不能违反的准则,否则就会受到公众的谴责。愿望的道德以人类成就的顶峰为起点,义务的道德则始于其底部,它规定着有序社会赖以生存的基本原则。诚如富勒所言,愿望的道德是人们对更美好的、更优秀的、更有意义的、更能实现人的能力的一种追求,在这一追求中我们永远达不到终点,而只能是更接近于完美。富勒借助赌博的例子来说明愿望的道德和义务的道德的关注点不同:从义务道德的假定来看,赌博是一种时间和精力的浪费,它会对社会产生危害的后果,比如说它会使得赌徒们忽视自己的家庭,忽视自己对社会的义务。……
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