李彦

摘 要：王安石变法失败罢相后在金陵钟山下归隐，其间创作了大量富含禅理的近体山水咏物诗，其风格“精深华妙”“深婉不迫”“其悲壮即寓闲淡之中”，代表了他诗歌创作艺术的最高境界，被后人称为“王荆公体”。变法失败给王安石心灵带来的悲情意识在他的诗歌中充分体现出来。从其纯粹揭示禅理的诗歌、山水咏物诗等极具代表性的诗歌题材创作的有关原因及创作技巧运用、写作心理等方面探讨王安石晚年诗风与他的人生悲剧。

关键词：宋代诗人 王安石 晚年诗风 王荆公体

王安石晚年的诗歌创作“自名一家”，历来受到普遍重视，被称为“王荆公体”（严羽《沧浪诗话·诗体》）。总的来说，表现为与前期诗歌迥然相异的创作风格：形式方面，体式多为近体，语言造语工巧，“间不容发”（叶梦得《石林诗话》）;内容方面，多以禅入诗，以景入诗，揭示佛理，描山范水;意境方面，“精深华妙”（无名氏《漫叟诗话》）、“深婉不迫”（叶梦得《石林诗话》）。单纯从诗歌艺术性上来看，王安石后期的创作明显要超过前期，后人对其给予了较高的评价：黄庭坚谓“荆公之诗，暮年方妙”（陈师道《后山诗话》引）称：“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗，每讽咏之，便觉沆瀣生牙颊间。”（胡仔《苕溪渔隐丛话》引）叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严，选语用字，间不容发。然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处。”（叶梦得《石林诗话》）黄庭坚的外甥徐俯在谈其晚年绝句时说：“荆公绝句妙天下。”（曾季狸《艇斋诗话》引）南宋著名诗人杨万里有一次泛舟湖上，做了一首七绝，名曰《读诗》：“船中活计只诗篇，读了唐诗读半山。……