◎曾燕婷全 泉

新媒体环境下利用数字化形式对下堡坪民间故事进行抢救与保护

◎曾燕婷1全 泉2

下堡坪民间故事属于国家级非物质文化遗产，是三峡民间文学的缩影，有很高的学术价值和鉴赏价值，传统的保护与传播方式让下堡坪民间故事面临着断代的危险。本文分析了在新媒体环境下，利用数字动漫化、游戏化、影像化等数字化形式对下堡坪民间故事进行抢救与保护的策略，希望借助数字技术与艺术等方式对下堡坪民间故事进行更好的抢救与保护。

下堡坪 民间故事 数字化 抢救与保护

一、非物质文化遗产之下堡坪民间故事

湖北省宜昌市下堡坪乡位于长江西陵峡北岸，这里民间文学历史悠久，经历了古代荆楚文化与巴蜀文化的融合期。下堡坪民间故事原生态作品多，有鲜明的本土特色，文化品位高，是三峡民间文学的缩影，有较高的学术价值和鉴赏价值。2006年，下堡坪民间故事经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国对下堡坪非遗数字化抢救与保护研究工作主要有普查、文字与影像数据收集整理等，几乎没有综合、系统的保护研究。下堡坪故事以三峡宜昌方言传播，故事活动覆盖全乡20个村落，分为神话、传说、故事、笑话四种类别。近几年来，宜昌先后整理出版了刘德方民间故事集《野山笑林》、民歌集《郎啊姐》、长篇刘德方传《奇遇人生》和DVD光牒《刘德方笑话馆》，另外还编纂有杨万洲民间歌谣集《野山鼓词》和《下堡坪民间故事集粹》等，使得民间故事文化得到了一定的保护。

二、对下堡坪民间故事进行抢救与保护的必要性

下堡坪民间故事的传承仅凭口耳相传，主要靠传承人维系着故事的兴衰。如今，随着老一辈故事家陆续去世，接班人又难以培养，下堡坪民间故事面临着断代的危险。目前杰出的下堡坪民间故事传承人大多年事较高，年轻一代喜欢时尚的潮流文化，常常沉迷于网络、手机快餐文化，对民间故事的兴趣越来越小，传承人的基数也就越来越小，因而下堡坪民间故事的传承正濒临消亡。

文化生态的变化与新媒体的冲击，也要求对下堡坪民间故事进行数字化传播与保护。在城市化进程中，下堡坪乡大量农村劳动力外流，进城务工的年轻一辈成为受西方文化冲击的首要对象，民族传统文化随之受种种因素的影响，出现了文化传承断裂现象。随着全球化的推进，非遗受到越来越大的冲击，传统的保护方式很难适应当今正在急剧变化的社会环境，必须寻找新的传播渠道和保护方式。在新媒体环境下，必须利用数字化技术，多种信息化媒体传播，多元地、急速地抢救和恢复，推进下堡坪实现非遗生态化传承与传播，达到抢救与保护下堡坪民间故事的目的。培养新年轻一代人对民间故事的兴趣，体会传统文化的魅力，理解乡土文化的时代价值，在潜移默化中让年轻人学习和传播下堡坪民间故事，从而有效而生态地对其进行传承和保护。

三、新媒体环境下对下堡坪民间故事进行数字化抢救与保护的策略和手段

新媒体环境是指在当今丰富的数字媒介信息传播过程中,人们所面临并置身其中的一种新的生活环境和信息传播环境。互联网的崛起打破了传统的地缘文化的概念,形成了跨地域、跨文化、跨语言信息传播的全新空间。特别是3G、4G技术的高速发展，人们可以不限时间、空间地对图文、声音、视频、互动等信息进行浏览与交流，这对传统的信息传播方式产生了极大的冲击。非遗下堡坪民间故事必须适应并利用现代媒体环境优势进行有效的抢救与保护，以得到生态化的传承与传播。下堡坪民间故事的数字化抢救与保护，是信息时代赋予非遗保护的新道路和新方向。

1.将下堡坪民间故事动漫化有利于其保护与传播

动漫作为新媒体艺术中的一个亮点，其传播力、影响力已经十分明显。下堡坪民间故事是动漫创作的最佳题材，而非遗也将因动漫的出现、繁荣而获得保护与传播方式上的更新，使其拥有更大的影响力，尤其是能抓住那些喜欢动漫的年轻人的眼球。如《晒经坪的传说》《莲子池》《狮子包》等故事，可以将其绘制成漫画绘本、连环画、插画作品，公开发行漫画绘本，或直接作为中小学学生的课外读物，并可以制作成电子书，通过网络及移动媒体传播，这种青少年非常喜爱的图文形式会让下堡坪民间故事在下一代中不断地传播；还可以将民间故事制作成动画短片，在不同的媒体平台上播放，包括广场、汽车、楼宇等公共空间的屏幕上播放其动画，最后将其中的角色形象开发成动漫衍生产品，作为儿童文化及旅游产品的一部分，不仅传播和传承了传统文化，而且能为地方经济发展作贡献。

下堡坪民间故事凭借动画和漫画的这种丰富生动的形式,以及多平台的传播渠道,可赢得不同年龄层次的受众的心,从而产生良性、生态的传承与发展。特别是移动媒体技术的高速发展与普及，如手机和平板电脑等，将非遗下堡坪民间故事的动漫化是一种历史发展的必然趋势。下堡坪民间故事动漫化丰富了故事的表达方式和表现语言，为非遗的保护与传承拓展了生存的新领地。而将下堡坪民间故事融入动漫作品创作中，也丰富了艺术创作的题材，成为艺术创作的源泉。

2.下堡坪民间故事通过数字游戏化进行保护与传播

在新媒体环境下，数字游戏是以数字技术为手段开发设计，并以数字化设备为平台实施的各种游戏。从传播载体上来看，可分为：网络游戏、电脑游戏、手机游戏、平板游戏、街机游戏、电视游戏等。近年来数字游戏在国内得到突飞猛进的发展，游戏受众不再局限为青少年，更多不同年龄阶段的人都加入了数字游戏玩家大军，玩数字游戏已经成为现代人的一种时尚生活、娱乐习惯。下堡坪民间故事内容丰富，题材广泛，单凭传承人的口口相传显然有很多弊端。通过开发与下堡坪民间故事相关的手机游戏和网络游戏吸引年轻受众，培养年轻人对非遗的兴趣。在潜移默化中引领年轻受众走近和了解下堡坪民间故事，在愉快的交互中记住并传播民间故事，有效地扩大和延伸了非遗传承的受众群。数字游戏有很多特质，趣味性是游戏设计中的核心内容之一，将下堡坪民间故事数字游戏化，可以代替枯燥的说教，让受众在“玩”的过程中寓教于乐，轻松接收故事中闪光的思想内容。将下堡坪民间故事数字游戏化，还可以增强故事的情境性、互动性、教育性等特性，让故事更加生动、立体地展示在受众眼前。通过游戏互动的过程，促进受众深入地学习和了解下堡坪民间故事，对非遗进行更好的保护与传播。

3.下堡坪民间故事的多种数字化影像保护与传播

国务院办公厅2005年在《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中明确指出：“要运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种方式,对非遗进行真实、系统和全面的记录,建立档案和数据库。”因此,对下堡坪民间故事非遗进行影像化保护与传播势在必行。比如将刘德方等老人在村里绘声绘色讲故事的情景及与村民们的互动用摄像机录制下来，再通过后期数字化设计与制作，既可以作为数据库数据保存，也可以充实数字虚拟博物馆的影像展示，还可以通过网络、手机等进行无线数字化传播，以及公开发行DVD光盘等，就能通过影像真实地记录并传播非遗中的口传文化。影像是记录、保存和传播非遗文化的重要载体，情景再现、形象生动。除了通过拍摄记录片进行保护，还可以将下堡坪民间故事拍摄成电影、电视剧进行传播，或者摄制宣传片、公益广告宣传与保护，将非物质文化遗产抢救、保护以及传播的责任意识纳入公益广告创作之中，将非遗保护变成一种公民认同。通过对下堡坪民间故事非遗进行影像化保护与传播是必然趋势，切实可行。

4.建设下堡坪民间故事资源网站

在新媒体环境下，互联网功能日益强大，网民人数不断增加，Internet信息技术正逐步地渗透到我们生活的各个领域，迅速地改变着我们的生活、学习和思维方式。为了更好地保护与传播下堡坪民间故事，我们需要建设下堡坪民间故事展播网。将收集整理的下堡坪民间故事的各种文字、图形、图像、视频、动画、音频等资源，设计制作成交互网站，为非遗保护与传播过程中资料的收集、存储、展示以及对遗产的推广提供重要的平台与窗口。目前国内有一些非遗网站正在建设，但内容不够全面、深入。到目前为止，还没有关于下堡坪民间故事的专门网站，它的建设显得更为重要。下堡坪民间故事的资源网站的建设，将成为本地区非遗保护信息发布的窗口，为非遗研究人员正确地开展非遗的保护与研究，提供一个高效的展示与交流平台，也有利于数据库的保存与下载，为保护与传播国家非遗研究服务。

［1］刘锡诚.非物质文化遗产——理论与实践［M］.北京：学苑出版社，2009.

［2］王文章.非遗文化遗产概论［M］. 北京：文艺出版社，2006.

［3］陶立瑶,櫻井龙彦.非物质文化遗产学论集[M].北京：学苑出版社,2006.

（作者单位：三峡大学）

(责任编辑 冯雪峰)