李铁军 李洋

(1.集宁师范学院体育系 内蒙古集宁 012000; 2.赤峰学院体育学院 内蒙古赤峰 024000)

近年来,对文化的理解成为人们关注的热点,也同时,为各界人士所交叉研究。人类所创造的物质的、精神的内容都可以归结为文化,这是文化的宏观概念。文化又是不同意义符码所编织起来的一张网。由不同符号所带来的意义组合在一起。体育文化则是与体育相关的符码所组成的共同体,意义共同体与实体共同体的结合。针对人体的运动而言,动物的运动则与体育毫不相关。华南师范大学杨文轩老师,提出“体育是一种人体为运动手段,以增加体质,增加健康,提高人们业余文化生活的教育与文化活动。”从定义种差概念上来看,归属于文化和教育概念的框架下,以人体运动为概念的核心点之一,以增强体质和增进健康为主要目的,与教育、科学、经济与政治等相关学科的差异则主要体现在这一点上。

而体育文化的概念则包含的更加广泛,与组织形式、伦理观念、个体行为等有着紧切的关系。

对于大多数从事体育教学或体育管理者来说,体育这一词的由来,归属于“泊来品”,来源于日本,而日本则转借于苏联。这一历史概念,使得国内体育一词的历史显得相对较短。然而,在国内,并非不存在体育形态的概念。那么,这一概念则是“武术文化”。

武术一词最初来源于古代南朝梁武帝《文选》中提到:“偃闭武术,阐扬文令”,意思是发扬文化交流,而停下争战。然而……