孙书文

李登建的《最后的乡贤》，是一本有着浓厚文化韵味的长篇散文体人物传记。《麓山寺碑》、《张猛龙碑》、《石门颂》、《张玄墓志》、《史晨碑》、《郑文公碑》、《二爨》……《左传》、《史记》、《阅微草堂笔记》……传主郭连贻所用心揣摩的字帖，他在不同时期所精读的书目，张列开来，便可以构成中国书法、中国传统文化传统经典的系列读本。这一文化传统，因传主所处的乡村背景，而变得更加氤氲淳厚。这部传记的动人之处，也正在于深蕴于这文化传统之中的、浓郁“苦”味。有一种苦艾酒，是一种茴香味的烈酒，从植物中萃取，据说它是许多艺术大师的灵感源泉，海明威、毕加索、梵高、王尔德、德加等都是苦艾酒忠实的追求者，并为其创作过多幅知名作品。《最后的乡贤》正像是一杯浓郁的苦艾酒，饮之沉醉“上瘾”。李登建的文学作品中，充盈着这种醉人的苦味。沉郁的苦味，成为他作品的基调。

《最后的乡贤》“苦”得浓烈。这本长篇人物传记，写得大开大阖，曲折跌荡。“可惜这个孩子大半生郁郁不得志”（2页），郭连贻降生时碑楼村街上一位粗通占星术的老先生的话，成了他一生的谶语。少年的学徒工，青年的士兵，中年的乡村边缘人，老年的文化聚合者，生于1930年的郭连贻，几十年的经历与中国历史的起伏、更是与中国文化的命运紧密勾连在一起，成为中国文化百年历史的一个独特的缩影。读其传记，印象最深者，是作者精心叙写的传主身边的几次死亡：父亲郭念鑫，一个乡村的文化人，一个忠厚严谨的账房先生，在27岁上去世；