世界各地都惯于用“替罪羊”一词比喻代人受过的人。为什么不是“替罪牛”或者“替罪猪”呢？其实这是有典故的。

《旧约》中说，上帝为考验亚伯拉罕的忠诚，叫他把他的独生子以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要杀他的儿子时，有个天使说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用它来祭献上帝。”于是，亚伯拉罕便把那只山羊抓来杀了。

《新约》中则说，耶稣为救赎世人的罪恶，愿钉死在十字架上，作为祭品奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。

有趣的是，中国也有类似的事例。《孟子？梁惠王上》载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？对曰：‘将以衅钟（注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的仪式）。”齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。

包公真有尚方宝剑吗

电视剧中经常出现尚方宝剑，如《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。但中国历史上真有尚方宝剑存在吗？

“尚方”是专为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。 “尚方”所制宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为“斩马剑”。尚方制剑只能由皇室使用。

“尚方宝剑”的称谓源于西汉成帝时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云折断栏杆向汉成帝进谏，希望皇帝赐给他一把“尚方斩马剑”，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹，结果不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。……