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浅谈秦汉蚩尤崇拜

2014-12-01颜京兆

新校园·中旬刊 2014年10期
关键词:轩辕蚩尤黄帝

颜京兆

蚩尤作为上古神话传说中的人物,在中国历史和现实生活中有着很深的影响力。

一、蚩尤其人

蚩尤见之于正史,最早载于《史记·五帝本纪》:“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,爇五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”

上文提到的蚩尤历代史家为之作注不绝。

裴骃撰《史记集解》引应劭曰:“蚩尤,古天子”,又转达引《汉书音义》臣瓒引《孔子三朝记》云:“蚩尤,庶人之贪者。”

唐朝的司马贞撰《史记索隐》,对“天子”与“庶人”两说提出质疑。先引太史公原文“诸侯相侵伐,蚩尤最为暴”,析其意,蚩尤非为天子,又引《管子·地数篇》所言“蚩尤受庐山之金而作五兵”,说明蚩尤并非庶人,进而提出“蚩尤盖诸侯号也”之说。

然则,张守节撰《史记正义》,引《龙鱼图》云:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没后,天下复扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下威谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服。”

上面的讨论只是停留在蚩尤身份地位的争执中,我们主要探讨的是蚩尤身死后,社会上出现的对其的祭祀和崇拜。

二、蚩尤葬何处

巨鹿之战后,蚩尤身死,其冢何处呢?三国魏人王象的《皇览·冢墓志》和《汉书·地理志》记载最为详细。《水经注疏》引《皇览·冢墓志》:“蚩尤冢在东郡寿张县阚乡城中……有赤气出,如匹绛帛,民名之为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡巨野县重聚……传说蚩尤与黄帝战,克之于涿鹿之野,身体异处,故别葬之。”《汉书·地理志》称:“东郡,秦置。……属兖州。县十二,寿良,蚩尤祠在西北济上。”从以上材料中可以得出:蚩尤冢(祠)在西汉寿良县西北方向。

三、秦汉之际对于蚩尤的祭祀

《史记·封禅书》记载:“八神:一曰天主,祠天齐。天齐渊水,居临菑南郊山下者。二曰地主,祠泰山梁父。盖天好阴,祠之必於高山之下,小山之上,命曰「畤」;地贵阳,祭之必於泽中圜丘云。三曰兵主,祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也。四曰阴主,祠三山。五曰阳主,祠之罘。六曰月主,祠之莱山。皆在齐北,并勃海。七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出云。八曰四时主,祠琅邪。”

秦始皇时期的齐地八神就包括作为兵主的“祠蚩尤”,而且“八神将自古而有之,或曰太公以来作之”。且齐地八神中,蚩尤排在天、地之后列第三位,足以看出在当时人们眼中尤其在齐地人眼中蚩尤地位是相当高的。

不仅秦始皇时期如此,在秦朝末年天下大乱时,蚩尤仍然在该区域有相当的影响力。这点从汉高祖从沛县起兵称沛公后就曾“祠黄帝,祭蚩尤於沛庭,而衅鼓旗,帜皆赤”可以清晰看出。

四、蚩尤是“军神”吗?

《史记·封禅书》在提到齐地八神时就认为“三曰兵主,祠蚩尤”,而且这个传统似乎由来已久,自太公时期既如此。而汉高祖刘邦在沛地举起反秦大旗后的第一步也是“祠蚩尤于沛庭”。据《河图洛书》记载,“制服蚩尤,(皇)帝因使之主兵。以制四方”。

上面的材料,以及更考虑到蚩尤在同黄帝作战时凶猛勇武、足智多谋的表现,秦汉时期把蚩尤作为“军神”来崇拜就不足为奇了。

到了汉代,蚩尤作为兵主更受重视,东汉时的都城洛阳也立有蚩尤祠,而且和存放兵器的武库大概距离比较近。《后汉书》中有“敕(马)严过武库,祭蚩尤,帝亲御阿阁,观其士众,时人荣之”。可见当时命将出征需首先“祭蚩尤”,这正说明蚩尤已经成为军神。这样的习俗在沿袭很久,直到唐代仍然保持着出兵祭祀蚩尤的全文,在李筌所著《神机制敌太白阴经》中,保留着当时祭蚩尤的全文,并且讲述了祭蚩尤的原因。

综上所述,蚩尤作为一种军神的象征由来已久,从周代太公封齐就开始作为八神之一享受祭祀,然后到秦始皇东巡此风气仍然存在。汉朝建立后,蚩尤作为“军神”的地位进一步提高,将军出征时要到武库旁边向蚩尤至祭。

那么我们能否这样推测,蚩尤作为东夷部落首领,巨鹿之战被皇帝击败身死,埋葬在寿张县?当地人民依然崇敬他,故对其冢时时祭扫,以至后来立祠祭祀。这种习俗慢慢向外扩展,到了秦汉之际已经到达今天的苏北地区,而汉朝建立后,更是在全国推广开来。当然这仅仅是猜测,还需要大量考古以及文献资料的支撑。

参考文献:

[1]司马迁.史记[M].北京:中华书局,1959.

[2]郦道元,杨守敬,等.水经注疏[M].杭州:浙江古籍出版社,1989.

[3]班固.汉书[M].北京:中华书局,1962.

[4]范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1986.

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