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《伤寒杂病论》书名辨析

2014-12-01吴崇典程瑞琴孟庆荣许建新李海兵田美玲

中国中医基础医学杂志 2014年2期
关键词:杂病伤寒杂病论杂病论

吴崇典,程瑞琴,孟庆荣,许建新,李海兵,田美玲

(天津祥云皮肤病医院,天津 300204)

《伤寒杂病论》自问世以来,受多种因素影响,时至今日其书名一直未有定论,而存在《伤寒杂病论》和《伤寒卒病论》两种说法。一本书不应有两个书名,本文对《伤寒杂病论》目前存在的书名加以分析。

1 伤寒的涵义

要对《伤寒杂病论》书名有正确的认识,首先必须弄清“伤寒”的涵义。在中医学中,伤寒的涵义有广义与狭义之分已成共识。广义伤寒指一切外感热病的统称,狭义伤寒为外感寒邪、感而即发的病变。《简明中医辞典》解释伤寒除上述两种涵义外,还指伤于寒的病因。伤寒广义狭义之说源于人们对经典著作的认识。笔者曾对《素问·热论》和《难经·五十八难》中伤寒的涵义进行探讨,阐明伤寒是指伤于寒的病因以及伤于寒引发的病证而言,不存在广义狭义之分[1,2]。由于伤于寒引发的病证轻重不一、复杂多样,《素问·热论》称伤寒为“伤寒之类”,古医学家之所以把这样1组具有轻重不一、复杂多样表现的病证命名为伤寒,与这类病证所具有的共同特点有关。《素问·痹论》:“痛者,寒气多也,有寒故痛也。”从经典著作中有关论述可以看出,伤寒是以身体多部位疼痛为突出表现的病证。

2 杂病的涵义

要对《伤寒杂病论》书名有正确的认识,除了要弄清伤寒涵义外,还必须对杂病之名有正确的认识。杂病之“杂”字有3种词义[3],一是各种颜色相配合,引申为搀杂,混合;二是不纯、混杂;三是都、共。《灵枢·杂病》(简称《杂病》)篇名和《伤寒杂病论》书名中的“杂”和“杂病”具有哪种词义需要对其内容加以分析后才能得出。

3 《杂病》篇的实质

杂病之名首见于《灵枢·杂病》篇名中。本篇论述了厥气上逆、心痛、喘、喉痹、疟、齿痛、耳聋、鼻衄、头顶、项、腰、腹、膝疼痛、腹胀、大小便不利等证候,最后介绍了痿厥病的导引和呃逆的刺鼻、闭气等疗法。

4 《伤寒杂病论》书名的实质

《伤寒杂病论》的撰写不仅选用了《杂病》篇和汉以前多部医学著作的内容,张仲景还与自己医疗实践紧密结合,根据伤寒客观实际表现,创造性地对伤寒轻重不一、复杂多样的病证类型进行了命名与分类。《伤寒杂病论》论伤寒不仅有六经病病证,六经病中的太阳病具有上、中、下3种不同类型的病证,还有霍乱病[4]病证、阴阳易病[5]病证、差后劳复病[6]病证,这些病证有的是独立类型的病证,是对某一阶段病证的高度总结与概括,有的病证类型之间又是具有内在发病规律转属关系的病证。《伤寒杂病论》在论伤寒的每一病证中,都将其脉、证、治疗法则、方药融会贯通,形成了辨证论治伤寒的完整体系。并在一线贯联论述伤寒之类病证的同时注重与之相关的鉴别诊断。《伤寒杂病论》专以第6条条文论述了由温病转化成风温病的1种病,这种病之初与伤寒太阳病之初一样,都有头项强痛的证候,这种病却没有伤寒太阳病之初必见的恶寒体痛的证候。其发展而成风温病时也没有伤寒的身体多部位疼痛的特点,从而看出这种病不属于伤寒之类,是与伤寒太阳病做鉴别诊断提出的。《伤寒杂病论》在论述伤寒的同时还论述了伤寒病人患蛔虫病。由于伤寒病人阳气衰竭时可致藏厥,蛔虫病严重时可致蛔厥,当其同时患蛔虫病时更要认真加以鉴别,两厥有截然不同的治疗方法。我们并不会因为《伤寒杂病论》论述了蛔虫病而认为其论述了“杂”病,因为《伤寒杂病论》第3条确立了明确的伤寒诊断标准,《伤寒杂病论·序》中也阐明是书是为辨证论治伤寒而作的,从而看出《伤寒杂病论》论述的蛔厥是为与伤寒藏厥做鉴别诊断而提出的。《伤寒杂病论》第381条提出“霍乱”,“霍乱”是以“呕吐而利”为特点的胃肠病。在伤寒之类病证中有类似于“霍乱”的除具有伤寒的发热、头痛、身疼、恶寒等特点外,还以持续严重的“吐利”为突出表现类型的病证,《伤寒杂病论》将其冠以“霍乱病”之名。《伤寒杂病论》第382条确立了“伤寒霍乱病”的诊断标准。其论伤寒既包括伤寒之类的全部病证,又有与之相关的鉴别诊断;既有治疗法则,又有遣方用药;既有具体的服药方法,又有用药禁忌。《伤寒杂病论》对伤寒之类病证从命名、分类到辨证论治,即从其发生、发展、变化,愈后复发的某些病证等伤寒之类全部表现,所论之全面、完备,使其书名中“杂”的“都、共”之义达到极致,其书乃为论伤寒“至杂”之作。由于《伤寒杂病论》中融入了鉴别诊断的内容,也使其“杂”具有“搀杂”之义。《伤寒杂病论》所论之清晰、鉴别诊断之明确,《伤寒杂病论》一点也不混杂。

5 《伤寒卒病论》书名分析

刘渡舟等[7]编著的《伤寒挈要》说:“《伤寒论》原名叫《伤寒杂病论》,也有人叫《伤寒卒病论》,考“卒”字乃是“杂“字的误写”。“卒病”有3种解释[8]:一是卒通猝。见《灵枢·岁露论》,指突然发生比较重危的疾病;二是卒有众多的涵义;三是指新得之病,与痼疾相对而言。从文章前分析阐明了《伤寒杂病论》书名中“杂”的深刻内涵,“卒”不能表明《伤寒杂病论》一书的主旨,《伤寒卒病论》的书名不能成立。

综合以上分析看出,《伤寒杂病论》的书名乃是对其全书内容最好的诠释,有其对《伤寒杂病论》书名正确深刻的理解,将引导我们更加深入地钻研《伤寒杂病论》更深层次之“杂”的内涵,以早日探明其实质。

[1]吴崇典,杨宁.黄帝内经素问热论篇伤寒涵义探讨[J].中医研究,2005,18(11):9-11.

[2]吴崇典,杨宁.伤寒的涵义及难经五十八难伤寒涵义探讨[J].中国中医基础医学杂志,2011,17(9):953.

[3]古汉语常用字字典编写组.古汉语常用字字典[M].北京:商务印书馆,1979:312.

[4]吴葆莹,吴崇旭,吴崇典.伤寒论辨霍乱病脉证并治浅析[J].国际中医中药杂志,2010,23(2):119.

[5]吴崇典,陈增瑞,许振义,等.伤寒阴阳易病与性病[J].中华临床医学杂志,2008,9(10):52.

[6]吴崇典,杨宁.伤寒的涵义及伤寒愈后复发浅析[J].国际中医中药杂志,2011,33(4):340-341.

[7]刘渡舟,聂惠民,傅世恒.伤寒挈要[M].北京:人民卫生出版社,1983:1.

[8]《中医辞典》编辑委员会.简明中医辞典[M].北京:人民卫生出版社,1979:565.

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