杨树荫

“持节”何必“宣威”

杨树荫

煌煌世界，扬威不如扬德。中国人自然也有自己的美德，坚守和彰显美德，方为立世之本

一生平和，以著书从教为业的胡适先生，竟也能“持节宣威”。

抗战时期，胡适被民国政府任命为驻美国大使。一介教授，陡然成为“持节”驻美的使者，胡适故乡的胡氏宗族，自然是风光万分，此是胡适之荣光，也是故里乡亲之荣光。在胡氏宗祠特立匾额，上书“持节宣威”，光宗耀祖，至今仍挂在绩溪上庄胡适的故居内。

这很有哭笑不得的味道。

抗战前期之中国，屡战屡败，甚至不战而败。九·一八事变，500多日军突袭东北军驻地北大营，逾万名守军竟然溃不成军，一败涂地。此一仗，打出了日本人的野心和信心，此后，日军日日进，国军节节退，直到堂堂中华民国总统府被日军第16师团部盘踞，南京30万军民惨遭杀戮，震惊中外。如此国难，出使美国的胡适先生，还有何威可宣。他的唯一使命，便是求助美国，要钱要物要援助，这对心高气傲的胡适而言，自然是难为他了。

乡间的百姓，以为做官便是好，到美国去做官，更是不得了。有点文化的，世代囿于四书五经，哪里知道国际关系的波谲云诡，不求自强的穷国弱国，不会有恩赐的尊严。才华横溢的胡适先生，在美国东奔西走，四处求助，其实日日辛酸。

立于胡氏宗祠的“持节宣威”之匾，可算是懦弱国家中的懦弱之民的经典之作，是卑微乡民梦幻中的扬眉吐气。倘若中国之使节，可在列国诸强中宣威、扬威乃至示威，这对于饱受欺凌的国民，该是何等的痛快。……