苏勇

笔者和一位企业家谈到社会文化对企业文化的影响，他列举多个例子，谈到不同地域文化对企业文化的影响，我深以为然。当今也有一些诸如“浙商文化”、“徽商文化”等的研究成果，便可见一斑。那么，作为社会文化积淀深厚的中国传统文化，对于企业文化有何影响呢？这种影响是正面还是负面的呢？要研究这个宏大问题自然并非一日之功，权且管窥一二。

中国传统文化对企业文化的影响，无疑是一分为二的。其正面影响的主要表现，一是中国传统文化中高度重视人的作用和人际关系思想，有助于中国企业文化“以人为中心”管理特色的形成。在当今知识经济时代，人力资本作用日益凸显，企业只有具备高素质的人才，才能在激烈的竞争中获胜。在中国几千年的传统文化中，高度重视人的作用，有很多对人的重要性的表述，例如：《尚书》即有“民惟邦本，本固邦宁”的论述，《孟子》亦有“天时不如地利，地利不如人和”，确实在中国传统社会管理中也是如此实践的。在中国当今社会，虽然部分企业在管理中有重物轻人的倾向，但对人的重视依然成为管理主流。

二是中国传统文化中重视道德教化，有助于确立优秀的价值观念来引导职工行为。西方管理思想强调制度管理，而中国传统文化在强调制度管理的同时，更注重道德教化的作用。从孔子开始，中国传统文化一贯强调道德教化，认为人皆有羞耻之心，关键在于要用高尚的道德去教育、感化他们，使人们明白何谓高尚、何谓卑鄙，区分道德和不道德行为。孔子说过：“道之以政，齐之以礼，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这就是说，用政治和法律来诱导人们，用刑罚来整顿人们，人民只是暂时免于罪过，却没有羞耻之心；而如果用道德来诱导他们，使用礼教来整顿他们，人民便不但具有羞耻之心，而且也乐于服从。这种重视道德感化的思想，有利于在企业中确立一种优秀价值观，然后用这种优秀价值观念来引导和制约职工的行为，确立良好的企业文化氛围。同样，《孟子》也告诉我们：“得道者多助，失道者寡助”。正因此，中国众多企业家都具有这样的共识，先做人，后做事，因为“有德不可敌”。

三是“以义致利”思想有助于形成正确的义利观。对于企业而言，一个重要的文化伦理标准就是如何处理“义”和“利”之间的关系。近年来，一些中国企业在食品安全方面屡屡发生问题，就是因为没有把握正确的义利观。而中国古代先贤在这方面早就有明确论述，孔子同样早就告诉我们：“不义而富且贵，于我如浮云”，教育人们要 “见利思义”，应该做到“义利兼顾”，而不能够“见利忘义”。这种“以义致利”的思想，有助于使企业家更好形成正确的义利观，不仅为社会创造良好的经济价值，而且也充分履行自己的社会责任。

四是重视“和”的思想，有助于企业和谐氛围的塑造。“和”的思想，可谓是中国传统文化的核心思想之一，《国语》中有89处提到“和”字，《礼记》中有80处提到“和”字。和谐氛围的塑造，历来被中国的管理者所重视。“礼之用，和为贵”。企业文化倡导企业全体员工 “心往一处想，劲往一处使”，这就需要在企业中营造和谐氛围，从理念、制度、行为等各个层面达成共识，才能形成合力。然而，值得重视的是，中国传统文化并不提倡无原则的和谐，不提倡一团和气，“君子和而不同，小人同而不合”。因此，中国著名企业三一重工集团就提倡“事前拼命吵，事后拼命做”的企业文化，在事前大家充分发表意见，甚至激烈争论，一旦达成共识，就须同心合力去执行。这种“和而不同”、注重执行力的企业文化成为三一集团高速发展的重要因素。

中国文化传统对于企业文化也存在负面影响。一是大一统的政治、经济、文化观，对企业成为真正自主经营的独立经济法人不利，也对企业内部员工创新精神的倡导不利。几千年来，中国的传统文化都强调整齐划一，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。这种大一统的政治、经济、文化观念，更重视组织之间的共性而忽视其个性，不利于企业强调自主创新，开展有特色的经营，也不利于当今互联网经济时代下的创新。企业的最好状态，包括员工的最好状态，就是成为一个个有强大活力的鲜活主体，在公开、公平的竞争环境下独立自主地开展经营活动。因此过分强调大一统思想无疑会影响企业发展。

二是平均主义制约人的进取精神。强调平均主义是中国传统文化的一大特色，不论是“枪打出头鸟”的民间经验或是“不患寡而患不均”的经典论述，都体现出高度的平均主义思想。这必然会给企业家奋力进取带来很大的心理障碍，同时也会造成社会人群中的思维定势，压抑人们的进取精神。

认清传统文化对企业文化的影响，是希望中国企业家在企业战略思维中明白这一点，从而扬长避短，将企业经营得更好。同时也希望政府管理部门要敢于放手，不能用大一统思想去要求每一个经营主体，从而使我们的企业真正具有创新活力。