包逢祺等

“融”和“容”

纠错：“容化”应为“融化”。

分析：

“容”，意思一：容纳，常用的词组有“容量”；意思二：宽容，常用的词组有“容忍”；意思三：脸上的神情和气色，常用的词组有“笑容”。

“融”，意思一：融化，常用词组有“消融”；意思二：融合，常用的词组有“融洽”。

因此，文章中所指的应该是“融化”，应该用“融”，而不是“容”。

记忆一点通：

容纳容量容忍，融化消融融洽，多记几次不会错！

“从古至今”和“从古致今”

纠错：“从古致今”应为“从古至今”。

分析：

“至”，意思一：到，常用的词组有“至今”；意思二：极，最，常用的词组有“至极”。

“致”，意思一：情趣，常用词组有“兴致”；意思二：精密，精细，常用的词组有“细致”。

因此，文章中所指的应该是“从古至今”，应该用“至”，而不是“致”。

记忆一点通：

“致”和“至”之间，只有“至”是和时间有关的。

“盏”和“展”

纠错：“一展台灯”应为“一盏台灯”。

分析：

“展”，意思一：张开，放开，常用的词组有“舒展”；意思二：施展，显示，常用的词组有“一筹莫展”。

“盏”，意思一：小杯子，常用词组有“酒盏”；意思二：量词，常用的词有“一盏灯”。

因此，文章中所指的应该是“一盏台灯”，应该用“盏”，而不是“展”。

记忆一点通：

“展”字不能当量词哟！

“牙慧”怎能食

易立军

2014年2月21日《文汇读书周报》刊登了一则书讯，推荐夏秋编著的《唐宋文脉》。文中说：“作者从大家习熟的材料中读出新意，不食别人牙慧。”

“牙慧”，即“牙后慧”，指说话所表现出来的聪慧，常指言外的义理情趣。《世说新语·文学》殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”后来用“拾人牙慧”指拾取别人的只言片语当作自己的东西。如刘熙载《艺概·词曲概》：“词要清新，切忌拾古人牙慧。”

“拾人牙慧”又作“拾人牙后”，从未有“食人牙慧”的说法。