APP下载

论黄庭坚诗学思想和书法理论的互通与互补

2014-11-18熊款款

青年与社会 2014年23期
关键词:互补互通

熊款款

【摘 要】黄庭坚宋朝著名的诗人和书法家,黄庭坚虽然没有一心一意的研究诗学或者书法,但是他书法和诗学取得的成绩都非常的高。黄庭坚的诗词我们在中学课本中常常学到,他的诗词豪放激情,善于借景借物来抒发他的感情,向往闲适自由的生活环境。黄庭坚的书法也同样注入了自己的思想和情感在里面。黄庭坚的书法同样以超凡世俗、自由不羁的风格展示在世人面前。好多学者都拿黄庭坚诗学和书法做比较,发现黄庭坚的诗学思想和书法理论互通与互补。

【关键词】诗学思想;书法理论;互通;互补

一、黄庭坚诗学的启蒙和诗学思想

(一)黄庭坚诗学的启蒙。黄庭坚从小就是个诗学奇才,很小的时候就常常去著名诗人李常家玩耍。宋代诗人李常是黄庭坚的亲生舅舅,因为得益于舅舅对黄庭坚小时候文学的启蒙所以很小的时候黄庭坚就能背诵大量的诗书古籍。并且已经开始显露自己在诗词方面的才华。苏轼和黄庭坚在宋朝齐名被称为“苏黄”,其实黄庭坚的诗词作品能够被人们认识并且声名大噪有苏轼的功劳在里面。

黄庭坚凭借自己丰富的知识积累和出众的才华很快考中了进士,他的优秀作品被同在朝廷为官的苏轼赏识,苏轼认为黄庭坚的诗词超尘脱俗,才华横溢有很大的发展空间,就这样黄庭坚的诗词很快在世间流传开来和受到不同学者的欣赏。后来无论是在诗学上还是在书法上黄庭坚都受到苏轼的影响,在历史曾经有记载黄庭坚曾经拜苏轼为师。

(二)黄庭坚诗学思想。黄庭坚的诗学思想和他生活的年代有着一定的关系。黄庭坚生活在北宋时期虽然那个时候没有李白生活的唐代繁荣和昌盛,但是当时的北宋也算得上国泰民安。有学者认为诗人骚客都有悲惨的生活或者多舛的命运这样才能激发他们内心深处对于生命的感慨这样才能做出旷世奇作。但是黄庭坚从小出生在书香世家生活优渥,早年的仕途生涯也算得上一翻风顺,但是依然能创作出好诗好词。而且黄庭坚诗词的超脱自然、激情亢奋、更多的是通过景或者物来表达自己的思想。

黄庭坚步入官场之后仕途还算比较顺利,但是随着宋朝政权的不断更换,黄庭坚的仕途也开始受到了影响,黄庭坚的仕途也开始随着政权和朝廷的动荡发生了变化,因为皇上的无能和官僚的诬陷冤枉黄庭坚的职位一贬再贬。但是这丝毫没有影响到黄庭坚在诗词作品方面的创作,黄庭坚也没有因为官场的事件影响到自己在诗词方面的造诣反而黄庭坚诗词作品越来越多。黄庭坚诗词的风格和思想也没有发生变化依然以超脱世俗、自然洒脱的风格为主,而且更加多了对于自由生活的向往之情。

二、黄庭坚诗老师和书法理论

(一)黄庭坚的书法老师。如果说苏轼对于黄庭坚的诗词有一定的传播作用,那么在书法方面苏轼就是黄庭坚的老师,黄庭坚的书法好多是仿效和学习苏轼在书法方面的造诣。黄庭坚学习行书和草书两种笔体,行书上学习开始是模仿唐末时期先人的风格,后期随着对于书法的认知加深和自己修为的不断提高开始吸纳不同书法家的特点和长处,最后形成了自己独特的黄氏书法。黄庭坚的草书是自己闲暇之余学习的一种笔体,但是因为自己的钻研和天赋黄庭坚在草书方面也有了很高的成绩。著名的草书书法家张旭和怀素对于黄庭坚的草书造诣的形成有一定的影响。

(二)黄庭坚的书法理论。黄庭坚自己认为书法和诗词是相通的,黄庭坚的诗词作品和书法作品在思想的表现中也体现出了之一点。黄庭坚的书法最有名的是《寒食诗帖》,这款诗帖从字里行间表现出了黄庭坚超脱世俗、追求自然的豪爽气质。好多人认为写草书的人在精神上必须十分的洒脱,我对于这种观点是十分认同的,就拿黄庭坚的草书作品来说,每部作品中都充满了豪迈之情和自然之风。这也看出来黄庭坚的性格的豪爽大气、不拘小节。如果像周瑜那样心胸狭窄的人来写草书,估计根本连提笔的力气都没有,即使能写出草书也是扭捏之状。

三、黄庭坚诗学思想和书法理论的互通与互补

黄庭坚用现在的话来形容可以算是多栖艺术家,不仅能在诗歌文学上有很高的成绩同时能在书法上有很大的成就。作为一名书法家和文学家黄庭坚有着自己独树一帜的风格和思想。有人把黄庭坚和苏轼称为“苏黄”,也有人把黄庭坚和秦观称为“秦黄”。无论谁都的风格和黄庭坚的风格相似或者相近,但都不能掩盖黄庭坚诗学思想和书法理论的独特性,而且黄庭坚自己的书法理论和诗学思想有相通和互补的地方。

(一)黄庭坚诗学思想和书法理论的相通。黄庭坚的诗学思想多以通过描写事物或者景物来表达自己激情慷慨、脱俗自然的率真性情。黄庭坚的书法是以行书和草书为主,这两种笔体的书法都能体现出一个人不拘小节、落落大方的性格和激情豪迈的情感。无论是书法还是诗词都能体现出一个对自然充满向往的黄庭坚,黄庭坚把自己的情感和思想注入到了自己的书法和诗词作品中。尤其到了晚年黄庭坚把仕途看的更加淡然,思想更加释然,他把诗词和书法浑为一体,书法理论中包含着诗词思想,诗词思想孕育着书法理论,所以这就造就了黄庭坚诗学思想和书法理论的相通性。

(二)黄庭坚诗学思想和书法理论的相补。黄庭坚学习诗学在先,学习书法在后。黄庭坚的诗词和书法在相互补充中前进。黄庭坚在作诗的时候往往也会在意书法的精髓,在题诗的过程中同时练习书法。黄庭坚每一首诗词的出炉都是经过千丝万缕的情感勾勒出来的,在勾勒的过程中往往要不断的表达于纸上,这样就让黄庭坚练习书法,诗词中的情感也注入到了书法中。黄庭坚在练习书法的时候一般都是以自己的诗词作品为素材,众所周知黄庭坚的诗词多表达的是自己超凡脱俗的思想和激情豪迈的情感,大家可以想想当黄庭坚把自己的诗词赋予纸上或者碑文上的时候,情感必定会影响到书法的理论。

黄庭坚的书法和诗词都是历史上璀璨的光辉,黄庭坚在把自己的情感和思想注入到了书法和诗词之中。既然黄庭坚的书法和诗词都是出自一人之手两者必然有着千丝万缕的关系。黄庭坚之所以能在书法和诗词上取得重大成绩,是因为黄庭坚知道让诗学思想和书法理论相通和相补。

参考文献

[1] 莫砺锋.论黄庭坚诗歌创作的三个阶段[J].文学遗产, 1995(03).

[2] 由兴波.“韵”与“免俗”——黄庭坚诗学思想与书法理论关系初探[J].华夏文化论坛,2006.endprint

猜你喜欢

互补互通
王春书
改变观念,创新管理,做学生的贴心班主任
职业教育区域校企互通网络平台的指向与设计
殊途同归
殊途同归
社会主义新文化的内涵探究
论泰国文化与中国文化的差异与互补
基于号码携带的VoLTE网络互通研究
动漫设计中的互补创新方法应用研究
不要把学生育成解题的机器