马文美

(乐山师范学院 四川郭沫若研究中心，四川 乐山 614000)

郭沫若的小说并未得到学术界应有的重视，尤其是其第一篇白话小说《牧羊哀话》应该在现代文学史上占有重要的位置。迄今为止，研究界对《牧羊哀话》的评价大多停留在反帝国主义的主题上，且常将《牧羊哀话》和鲁迅的《狂人日记》进行对比研究，认为《牧羊哀话》反帝国主义的主题和《狂人日记》反封建主义的主题，共同开创了中国现代白话小说的两条重要的叙述脉络。这些研究结论自有其合理之处，但是如果我们暂时抛开这些宏大的主题，重新回到文本，我们可以发现《牧羊哀话》有它自身完整的故事，并且在相关情节中隐藏着不足为外人道的隐秘的情感模式。这种解读来源于文本本身的丰富性，文本的诸多细节和缝隙给多样化的研究和解读提供了足够的空间。

笔者以为，《牧羊哀话》是一篇关于禁忌情感引发悲剧的小说。郭沫若以情感为主题的小说数量不多，大概有《牧羊哀话》《残春》《叶罗提之墓》和《喀而美萝姑娘》《落叶》共五篇小说，除《落叶》以外，其余四篇小说均是以男性作为主要的视角人物。叙述学认为文本的隐含作者、叙述者、人物都是源自作者的创造，他们的价值观来自作者本人主体的分裂。因此以男性作为小说主要的视角人物，将不可避免地代入郭沫若自身作为男性的情感体验和价值标准。在这四篇小说中，《残春》《叶罗提之墓》《喀而美萝姑娘》都是以禁忌情感作为小说的核心主题。……