□薛晓/辑

诗学观点

□薛晓/辑

●谭五昌、王琦认为，文学创作中的“社会现实”与“想象虚构”之间存在着一条不可逾越的鸿沟，在诗歌的创作中，这个问题就表现得更加显豁，因为诗歌在终极意义上涉及人的心灵幻象，因而天然地需要想象对于现实的超越与飞升。在当下，已有不少诗人对平面化复述现实生活的时尚诗歌写作潮流自觉地予以摒弃，作为一种合理化的写作方式，他们是在面对现实的基础上，努力开拓诗性的想象空间的。

（《源于现实之上的诗性想象》，《清明》2014年第2期）

●屠岸参考各种翻译并在揣摩诗人的原意之后，将济慈的一个著名的诗歌观念翻译成“客观感受力”，意思就是：诗人把自己原有的一切都抛开，全身心地投入到客体即吟咏的对象，投入到诗歌创作中去，形成物我的合一。他认为“客观感受力”这种力既没有自我，又必须有自我意识。只有不断从客体中发现新鲜并用诗的语言表达出来，诗情才不会枯竭。

（《客观感受力》，《散文诗》2014年4月上半月刊）

●高博涵认为散文诗是以情感之流贯穿全文的抒写性灵之作。散文诗不是散文，纪实性文字并不包含其中，叙述性话语更不必存在，它所记载的是高度纯粹化的心灵体悟、思想的波浪，所倚存的描写背景也是一个铺垫或者一种象征。散文诗必须是一种玄幻之思，否则与散文的边界就变得模糊。同时，散文诗具有一股强大的情绪之流，这种流向统贯全文，使得整篇文章具有一股流动的血脉，清晰可辨。……