郑艳

新课标对应下的当代语文教学，不难发现：要么被模式化，充满技巧演绎的匠气；要么被媚俗化，苛求环节精美，淡化了本真；要么虚高化，不是 “山水田园诗”，就是“朦胧诗”，唯独丢失了适切的“儿童诗”。浮华之后是浅薄，热闹之后是躁动，难见的是阅读教学的文化品位和简洁高效。真正的语文阅读教学既需要“入世”的锋芒，又需要“出世”的境界，其终点皈依是雕塑学生的灵魂，而不只是认知文本。

沉静与灵性相融

阅读其实是一种精神的对话，是作者与读者彼此感应，互相召唤，互相影响的过程。“悟”是阅读教学的理想归宿，也是阅读教学的最终目标。“悟”的境界不是在热热闹闹的商讨中成型的，唯有以沉静的课堂韵律去唤醒学生的灵性，学生才会成为思想的天鹅，而非聒噪的水鸭。

沉静与灵性相融的语文阅读课，追求的不是纷繁的理解，而是素净而简约的读书磁场。引导学生以读为主线，相机融合重点词句理解，整体加深对课文的把握，进而读出滋味，读出神韵。沉静与灵性相融的语文阅读课，就是扎扎实实的读书课，不是教师大段的叙说、虚假的煽情，应该干净、清丽、文雅。很多时候，只用一句话、一个眼神、一个手势就完成读书过程的指导。学生拥有完整的读书经历，最适宜学生的读书方法就是自由朗读与默读，引导学生将课文读得自然流畅，不必刻意强调读出情感，不必刻意渲染技巧。朗读方式应依据学生，依据教材特点进行合理安排，如分角色读、批注读、竞赛读、演练读、提示读、想象读、配音读等等，琅琅的读书声才是阅读教学沉静化与灵性化的最美标志。

沉静与灵性相融的语文阅读课追求的是让学生在阅读中历练人生。这种历练跳出简单、功利的阅读去观照人生，获得精神力量，使学生站在生命的高度拥有一种浪漫、一种高贵、一种尊严。沉静的阅读，会让教与学走向“月出惊山鸟”的灵秀意境，使学生成为“时鸣春涧中”的灵性之鸟。

平实与诗意相生

语文阅读教学，归根结底需要平实地把握语文底线，以文本学习为主干。在这一基础上，展开或者引申，并指向文本这一明确的主干，让学生的心安放在文本中。他们在一种天然去雕琢的平实氛围中，专心地读、仔细地读、投入地读，凭语言的直觉感知，自由自在读出句子的味，读出句子的情，读得正确、读得流利、读得动情，读出理趣、读出神韵、读出情味，诗意而自如地拉近与文本间的距离。走进文本、揣摩作者的创作动机与情感，联系自己的人生体验，发展想象，提高口语表达能力及文本理解能力，走向越读越想读、越读越爱读、越读越会读的诗性境界。

比如，特级教师薛法根在教学《少年闰土》“只看见院子里高墙上四角的天空”这一段时，就从平实而诗意的角度切入，让学生在领悟少年鲁迅当时狭隘的、单调的、无奈的生活状况，引导学生关注和反思自己的现实生活：我们现在的生活与少年时代的鲁迅相比有什么异同，与少年闰土相比有什么异同？我们期盼这样的童年吗？使学生对文本、对生活、对生命有了深入的体验。

平实与诗意相生的艺术，是教师的文化视野、精神风貌、人格魅力、人生境界在教学中的投影，是既科学把握教学特点又审美把握教学过程的圆融。这种艺术不仅是形式呈现的艺术，而且是教学内容科学安排的艺术。例如，内容的深浅疏密的合理分布，重点与非重点的准确把握，难点的适当分散，疑点的巧妙处理。在教学方法上，灵活机变，审时度势。例如，巧设悬念，巧布疑阵，引发学生探究的欲望；迂回反复，创设“山穷水尽疑无路”的情境；因势利导，巧于点拨，打开“柳暗花明又一村”的境界。

信仰与经典遇合

台湾学者李敖说：“中文是一个活的语言。”中国语文趋向于文学或者诗学，她需要挣脱“字词”这根缰绳，关注于语文的“人”或者“生命”的寻求。

一个语文教师该如何引领自己和学生在这“活的语言”中漫游，并自我发现、自我提升、自我成长？一种安顿灵魂的职业信仰是不可或缺的。语文不仅是济世的实用技巧，更是安顿精神的心灵家园。语言中自有孔圣人仁慈的白髯，有现代校长王崧舟“孩子们诗意地栖居”，有窦桂梅女士“为孩子奠基生命”的期许，古往今来，追寻的都是同一种声音，同一种信仰，“天地间第一人品还是读书。”只有带着一种纯正信仰前行的师者，才能让语文孕化为学生的血、气、神、韵，让学生在这“活的语言”中获得尊严，将“活的语言”培植成学生神往的心灵家园。

这样的培植离不开经典语言的浸润。《新课程标准》指出：要让学生大量“诵读优秀诗文”。经典的诗文是一个民族乃至整个世界的文化根源所在。让学生接受经典文化，从深层意义上讲，就是带给学生一种根源性的文化教养。有了这种教养，正义、良知、真理、仁爱等理想才会在学生心中“复活”。经典奠基可以激发他们一生的文化向往。学生的生命将因此涵养出广阔的心胸和优良的美德。现代人面对教育的心态往往急功近利：凡不能一时见效的，就等不及；凡不能供将来耍嘴皮争名位的，就认为没有用。这是社会风气的浮浅。如果母语教育工作者能利用先哲的风范，熏染子弟；引用圣贤的智慧，教导儿童，学生的心灵必将被经典智慧的力量召唤，必将深深铭刻上“读好书、习美德、知荣辱、立良行”的标志。信仰与经典的遇合来自于生命的自觉。

语文阅读教学，需要沉静与灵性的相融，诗意与平实的相生，品味与智慧的相契。如此，语文阅读才能赋予每一个童年书香的智慧与生长的力量。

（作者单位：江苏省张家港市实验小学）endprint