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唤魂:教学《拿来主义》的前提和必须

2014-11-07陈秀征天津市滨海新区教研中心

中华活页文选·教师版 2014年11期
关键词:文本课文文化

■ 陈秀征 (天津市滨海新区教研中心)

“一怕文言文,二怕周树人”,这是学生对高中课文的学习感受。对鲁迅先生的作品,学生感到语言别扭,内容深奥,特别是他的杂文。

究其原因,一是时代的隔膜。鲁迅先生的杂文时代世道纷乱,百家相攻,学生缺少对那个时代的政治、经济、军事、文化等背景知识的了解,所以难以进入鲁迅先生的杂文内容。二是语言形式的隔膜。二三十年代的白话文还有较浓的文言色彩,其词语构成、语句组织方式文白相杂,甚至还夹杂着欧化语句,再加上鲁迅先生杂文独特的构词法与讽刺笔调,就使学生阅读进入了一个陌生而带有古怪味的语言环境。三是鲁迅先生认识深刻,表述起来往往博古论今,指桑骂槐,欲擒故纵,一波三折,使习惯于粗浅阅读、快餐阅读的当今学生感到思维吃力。

化解学生的畏难心理,调动学生的阅读兴趣,是教学《拿来主义》课文必须要做的首要工作,也是主要工作之一。学习《拿来主义》这一课文,能达到“有关注的心”“能解读解构”“掌握怎样写”三个目标就可以了。这“有关注的心”就是指学生能意识到话题在那个时代的重要性和迫切性,能理解本文对当时和现在的警醒意义,而要达到这个背景了解和意义理解的学习目标,教师就必须发挥自己的学习先行者和引领者的职能,通过提供背景资料、相关阅读,通过联系现实生活中的相关现象及困惑,来唤醒学生的情绪、心理及灵魂。这一教学环节和任务,可以称之为“唤魂”。……

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