「竭力為善，愛自由甚於一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。」

——貝多芬

林語堂曾在「生活的藝術」中自序不想發表客觀意見，也不想創立不朽真理，他實在瞧不起自許的客觀哲學，他只想表現個人的觀點。建築思想也如此，一些私人的觀念，成就多種建築的存在，設計以個人開端，亦以個人為依舊，建築界或設計界裏都是靠個人意志來改變建築群的傳統思路，而建立先驅思想。中國人講究論理設計方法，把更多時間花在經營上和人情世故裏，沒有多餘的研究精神。某種意義上西方人的科學設計方法，更能在技術與研發上有好的成績。

「一個不變化的自我是不能持續的；同樣，一種心靈狀態在被下一個狀態代替之前，老是始終如一，那它不能持續下來。」

——亨利·柏格森

開創性的建築有必然的破壞性，相對的開創性建築支持的人群還不夠普遍。我熱愛人文建築，但那不影響我追求先驅性建築學。工業革命後新技術和新材料不斷被研發與發覺，我們也馬不停蹄地在用這些新實驗做先驅設計。城市裏和新形態建築更是離不開這類實驗知識與材料，城市中心規劃也離不開這類設計。社會時代發展不容我們始終如一、不求改變。科學與生態學都是今日的城市必需品。人文建築與先驅建築只有並存，才會有城市規劃的平衡。

「科學與藝術的活動只有在不僭越任何權利而只認識義務的時候才有善果，因為犧牲是這種活動的原素，故才能夠為人類稱頌。那些以精神的勞作為他人服務的人，永遠為了完成這事業而受苦，因為唯有在痛苦與煩悶中方能產生精神的境界。」

——托爾斯泰

城市綜合體是酒店、辦公、公園、購物、娛樂、停車場、會展與居住等多功能複合，相互作用，互為價值鏈的高度集約的街區建築群體。為了避免城市單一和建築核心分散無序，才開始強調中心區功能完整和建築統一的原則。目前中國城市中心區的開發，已發展到高級階段。通過綜合性的開發，結合社會經濟發展目標和城市總體規劃要求，進行統一規劃，綜合佈局產生良好的經濟效益、社會效益和環境效益。綜合體的最終目標是高可達性、高密度、集約性、整體統一性、功能複合性和土地使用均衡性，同時也帶來社會巨大效應和利益。綜合體建築空間需要連續性和完整性。綜合體打破了傳統分區規劃與生活活動，對發展中心區域有極大效應。綜合體有潛力讓今天的城市具有多樣化的形象特色、環境生態化、資源集約化、城市中心多中心化和生活社區化。

「在人生憂患、困頓的征途上，這尋求真理和正義，為創造能表現真·善·美的不朽傑作，獻出了畢生精力。」

——羅曼·羅蘭

本項目是在大陸西南片區的一個城市綜合體，周圍配套正在開發，未來規劃配套齊全，規劃範圍內預計常住人口密度很高。HOPSCA 六大業態，規劃齊全，地上計容面積約22.6萬平方米，主體高度不大於150米。設計策略想利用地鐵站控制區域打造商業景觀，為整體建築創造一個共用公共廣場。整體商業以半圍合的形式，增加商業氣氛和商業外擺空間。主塔樓臨街設置，提升專案在城市中的形象，同時辦公主樓臨大路有標誌性目的。由於是城市中心建築，建築的外觀和建築的形象應該以現代玻璃塔為好。所有工業革命後的工業材料與今天的可持續性技術是必須用上的，生態—技術建築就此開始在這個方案矗立起來。辦公塔樓和酒店的重復性很強，我們把所有公共對外服務配套組合在一起形成一個建築形體，內設有獨立又互動的天際俱樂部，室內天際游泳池、會場、宴會和會議中心，一體的多功能天際活動帶。如此一來外形即有重復性又有靈活變化的幾何體交錯。玻璃形體隨著四季和24小時變化形成天然的城市活動透明魔方。

「最優美的建築是以融和的特徵而混入自然風景中，成為風景之一份子，亦即屬於風景而不可分離。」

——林語堂

城市建築是隨著時代改變而變化多端的，但有一點是不會變的——城市人追求城市生態環境與人的生活品質，正視過去、當下與未來的城市發展。