刘雪松

我们不妨将哆啦A梦道具展以及围绕其所展开的讨论与争论，视作一场重新审视中国人真正的爱国与情感的“活道具”，以此看清我们的爱国宣传应如何避免蒙昧。

如果不是成都三家媒体的“三枪”齐发，可能多数中国人对哆啦A梦（又名“机器猫”）的概念，还停留在“蓝胖子”那种萌萌的形象上。近日，有成都媒体将日本政府的“推广使命”、“核心价值”以及“背后隐含的极强的政治意义”与“中国城市街头”的欢乐联系一起。这种“点醒”，着实令人有惊出冷汗的感觉。

成都媒体点醒的是所有中国人的痛点。文章提醒人们，在成都举办的这场“哆啦A梦秘密道具博览”的开幕之前一天，正是8月15日。69年前的这天，正是日本宣布无条件投降的日子。文章认为，这个“机器猫”，就是稀释这种痛感的添加剂。而在此之前，这个“蓝胖子”已经游历了中国的香港、台湾、上海、广州、北京、青岛等地。

评论称，希望“让更多人冷静看清日本文化中的暧昧本质”，提醒人们“安倍政府代表的同样是一个真实的日本”，继而得出这样的结论：“一个自身价值观矛盾的国家，一个负恩于历史和社会的国家，是不应该获得别人的认同的”。

这是一种众人皆醉他独醒的觉悟自信。但这个试图令人顿悟的点醒，却由于在文化传播与政治阴谋的辨证关系上梳理得不够严谨，反而被国内舆论指批为“价值观的凌乱”。还有不少反感这种观点的人们认为，这既是对这个卡通形象的伤害，也是对自己温馨童年的亵渎。……