陈冬珑

匾额是中国古代民俗文化的瑰宝，是古建筑组成部分之一，用木板或石头雕刻而成，通常作为装饰品悬挂于门屏之上，反映建筑名称和性质，传达人们义理、情感的文学艺术品，匾额作为一种文化传播媒介，它把中国传统文化中的诗词歌赋、书法、篆刻、装饰艺术完美结合，集字、印、雕、色、型为一体，以精辟的文字、优美的书法、细腻的雕刻，简洁精准地表达寓意，是中华文化大观园中的一朵奇葩。据考，匾额最早出现于秦汉，盛行于唐宋元明清，并转化流行至今。

泉州博物馆藏清代匾额

泉州市博物馆馆藏清同治木匾额。据征集档案记载，此件匾额来自德化县收藏人士，收藏者购于沙县。匾额具体介绍如下：该匾额为金字黑底木匾额，长201、宽79、厚4.5厘米，采用双边框装饰，边框饰满缠枝花，匾文采用阳刻，匾额所有字及装饰纹饰均漆金（图1）。题为如下：

诰授奉政大夫特授澎湖通判署沙县知县陈□为（图2）

槐香桂苑

太学生黄峻峰立，同治丁卯六年十月□□吉旦（图3）

匾额正中楷书“槐香桂苑”四个大字，“槐香”意为“槐树之香”，唐代李淖在《秦中岁时记》写道：“进士下第当年七月复献新文求拔解故曰槐花黄举子忙”，是说唐代京城长安，落第的举子们在当年七月重作新文章，在槐花泛黄时，将新作文章投献，以求荐拔。从中可以看出槐树在古代有科第吉兆的寓意，这都体现在古时诗歌或地方志中。“桂苑”意指科举考场，唐代黄滔在《二月二日宴中贻同年封先辈渭》中诗云：“桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。……