【摘要】四川汉族民间歌曲是四川民间音乐的一个重要组成部分，20世纪20年代，就已有学者对其投入关注。中华人民共和国成立之后，四川汉族民间歌曲的研究大致经历了四个阶段：第一阶段——20世纪50年代初至60年代初的“开创阶段”（1952～1963）；第二阶段——20世纪60年代至70年代末的“中断阶段”（1964～1979）；第三阶段——20世纪80年代初至90年代末的“恢复阶段”（1980～1999）；第四阶段：21世纪初以来的“拓展阶段”（2000～2011）。

【关键词】四川汉族民间歌曲；开创阶段；中断阶段；恢复阶段；拓展阶段

四川汉族民间歌曲（以下均简称“四川汉族民歌”）作为四川民间音乐中的一个重要组成部分，早在20世纪20年代，就已有学者对它投以关注。四川音乐家陈厚庵曾在1921年北大《音乐杂志》上刊登了由其采集并整理记谱的《傍妆台》《和番》《荣归》《北调》《十里凳》《补缸》《鲜花调》《告状》8首民间小调。1924年9月，上海的《音乐季刊》刊载了由许存孝采集并用五线谱、简谱对照记录的“四川风俗曲九种”：《东北风》《打牙牌》《簪簪花》《翻十杯》《盼君》《玉娥兰》《进兰房》《上妆台》《学生歌》等。30年代的末期，江西的《音乐教育》杂志（1937年第5卷第8期及9、10期合刊）刊载了廖正斌采集的“四川渠县俗乐”《迎婚进行曲》和“四川渠县农歌”《踏秧歌三首》。然而，限于当时的条件，加上学科本身尚未正式起步，从事研究的人员很少，尚不能从民族音乐学角度对上述歌曲进行形态学或文化学方面的探讨。因此学者们对四川汉族民歌的研究，只是停留在对它收集与整理和记谱方面。直到1941年5月，《新音乐》第4卷第4期发表了一篇名为《关于四川的民谣与民乐》（夏白）的文章，这才在真正意义上标志着四川汉族民间歌曲理论研究的开始。……