童圆

本文从四书故训释读方位的多样性出发，通过对四书故训诠释词义、疏通文意、阐述语法三个方面内容的介绍，指出故训的多方位释读方式在文化传播中的作用。

故训，又称训诂，是指对古代文献中的各种语言现象进行解释。唐孔颖达《毛诗正义》说：“故训传者，注解之别名。……故者，古也。古今异言通之使人知也。训者，道也。道物之形貌以告人也。……故训者，通古今之异词，辩物之形貌，则解释之义尽归于此”。古代文献是由古人用当时的语言记录下来的。创作、撰写、记录这些文献的人，知识水平参差不齐，术业专攻各有所异，郡望方言亦非一致。而随着社会的逐步发展，语言也在不断演化，前代妇孺皆知的语句，后代的文人学士也不能完全明白。历代耳闻口授、转抄传刻造成的讹误，亦常使后代读者难以准确理解文献原文。这就需要有人给这些难懂的文献作出注解。由此就产生了训诂这门学问。

四书是儒家的基本经典，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。对四书的训诂是我们所说的国学的重要组成部分。四书故训的训释内容主要包括注明音义、诠释词义、疏通文义、阐述语法、分析篇章结构、阐明修辞表达方式以及说明历史背景、典章制度等。其基本方法包括以形说义，即形训，因声求义，即声训，据文证义，即义训。四书故训释读方位的多样性为我们搭建了理解、诠释四书的阶梯和桥梁。下面简略的为四书故训的这一津梁作用做一论述。

一、诠释词义