生活化背景下文言文教学“三要”
2014-10-15董旭午
中华活页文选·教师版 2014年10期
■董旭午
(江苏省泰州市泰州中学)
中学课文教学的任务,说到底,就是教学生掌握运用母语的本领。所谓的体验、感受、品味、赏析、探究、感悟和生成之类,也都只能以学好语文、掌握好运用母语的本领为旨归。这就是语文学科和语文课的这一特质性本务,其他学科都不能替代。文言文教学自然也不能例外。为此,我认为,当下的文言文教学应该返本归真、守本务实,走生活化之路,切实提高效益,努力做到“三要”。
一、要做实“读文学写”
当下,我们的语文课之所以甚乏语文味,主要是因为我们还没有认清语文课的特质性本务,尤其是对教学生“读文学写”重视得还很不够,做得也很不到位。现代文教学如此,文言文教学则更是如此,除了讲解字词、翻译课文之外就无所事事了。
1.教学生回归生活学课文的遣词造句
白居易《琵琶行》“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明”两句中的“语”字,本可以用“音”或“声”的,但诗人用“语”,旨在强调自己与琵琶女“同是天涯沦落人”,是心灵互通的。可见,要想品透这个“语”字的真滋味,恐怕是必须要走进诗人和琵琶女的心灵世界的。
陶渊明的诗《归去来兮》有几个句子,突然由六言转为四言:“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。”之后又转回六言。试想,这样的语言节奏与诗人归家急迫、到家喜极的心情不正合拍吗?此外,“松菊犹存”一句中的“松菊”,更是一种高洁人格的隐喻和象征。假如诗中这六……
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