《马戏团》的到来
2014-10-12王琅编辑赵立
人物 2014年11期
文|王琅 编辑|赵立
《马戏团》的到来
文|王琅 编辑|赵立
被切掉头部的动物没有了方向感,它们无法观看,在人所创造的“马戏团”中变得无所适从。这不再是一场充满欢乐的马戏表演,动物的娱乐性在这里被彻底打破。
姗姗来迟。10月17日,黄永砯的作品《马戏团》终于来到红砖美术馆。同时展出的,还有他2008年为广州三年展而作的《桃花源记(421-2008)》,以及2012年为上海双年展而作的《千手观音》。策展人郭晓彦希望这3件作品之间能产生新的阅读。
这3件作品都和“手”有关。《千手观音》虽然是旧作,但这次却以新的尺寸展出,由原来的1座拆分为3座,由18米拆成了6米上下,但3座观音塔依然庞大。黄永砯在创作手稿中记录了其创作来源:动物中的千足虫;佛教中的千手观音;杜尚的作品《瓶架》。铁制的1000只观音手臂被直接嫁接在“瓶架”上,每一只观音的手都不尽相同,姿态各异,拿着或托着各种法器及日常物品,扫帚、工人帽、飞机模型、葫芦、键盘,甚至有的手上还托着另一只手。“这个‘瓶架’不仅成了千手的支架,同时也提供了一种艺术史上的参照系。”黄永砯说,“杜尚的《瓶架》作为一个现成品,在凸出的支架与凹进的瓶口之间隐喻一种‘性’,我把这个西方艺术界熟悉的形象‘繁殖’成另一个东方的千手观音。‘瓶架’作为现成品的冷漠、超然的趣味被繁多的形象、复杂的象征所遮蔽。”
杜尚出现在黄永砯的作品中早已不是什么新鲜事。他1980年代末的成名作《〈中国绘画史〉和〈现代绘画史〉在洗衣机里搅拌了两分钟》便是受到了杜尚现成品的启发。……
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