吕富华

摘 要：以中华书局《历代史料笔记丛刊》本《涑水记闻》为底本，从中辑录出有关契丹史料28条，以供契丹辽史学者参考。a

关键词：《涑水记闻》；契丹；辑录

中图分类号：K05 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）08-0004-03

史料是历史研究的基础，契丹辽史的研究亦不例外。由于契丹辽朝实行的文化禁制政策，流传下来的契丹本土文字资料极其有限。但宋人笔记小说中保留了大量契丹史料，值得契丹辽史研究者重视。

《涑水记闻》是北宋时期著名历史学家司马光所著的一部语录体笔记。其内容涉及军政大事、历代皇帝、文武大臣、朝章政典、契丹、西夏等事，内容庞杂，资料丰富。《涑水记闻》中对宋太祖受诏征契丹、澶渊之盟、辽宋互派使者等事均有记载，尤其是对宋真宗景德元年（1004）秋，辽兵大举南进，真宗御驾亲征，到次年双方签订“澶渊之盟”的经过，记载尤为翔实。

1.建隆元年正月辛丑朔，镇、定奏契丹与北汉合势入寇，太祖时为归德军节度使、殿前都点检，受周恭帝诏，将宿卫诸军御之（卷1，第1页）。

2.太祖之自陈桥还也，太夫人杜氏、夫人王氏方设斋于定力院。闻变，王夫人惧，杜太夫人曰：“吾儿平生奇异，人皆言当极贵，何忧也。”言笑自若。太祖即位，是月，契丹、北汉兵皆自退（卷1，第4页）。

3.太祖微时与董遵诲有隙，及即位，召而用之，使守通远军。通远军者，今环州是也。其母因乱没胡中，上因契丹厚以金帛赎而与之，遵诲涕泣，恨无死所。党项羌掠回鹘贡物，遵诲寄声诮让之，羌惧，即遣使谢，归其所掠（卷1，第16页）。

4.张藏英，燕人，父为人所杀，藏英尚幼，稍长，擒仇人，生脔割以祭其父，然后食其心肝。乡人谓之“报仇张孝子”。契丹用为芦台军使。逃归中国，从世宗征契丹。藏英请不用兵，先往说下瓦桥关。乃单骑往城下，呼曰：“汝识我乎？我张芦台也。”因陈世宗威德，曰：“非汝敌也。不下，且见屠。”藏英素为燕人所信重，契丹遂自北门遁去，城人开门请降（卷2，第40页）。

5.叔礼为余言：昔通判定州，佐王德用。是时契丹主在燕京，朝廷发兵屯定州者几六万人，皆寓居逆旅及民家，阗塞城市，未尝有一人敢喧哗暴横者。将校相戒曰：“吾辈各当务敛士卒，勿令扰我菩萨。”一旦，仓中给军粮，军士以所给米黑，喧哗纷扰，监官惧，逃匿。有四卒以黑米见德用，德用曰：“汝从我，当自入仓视之。”乃往召专副问曰：“昨日我不令汝给二分黑米、八分白米乎？”曰：“然。”“然则汝何不先给白米后给黑米？此辈见所得米腐黑，以为所给尽如是，故喧哗耳。”专副对曰：“然。某之罪也。”德用叱从者杖专副，人二十。又呼四卒谓曰：“黑米亦公家物，不给与汝曹，当弃之乎？汝何敢乃尔喧哗！”四卒相顾曰：“向者不知有八分白米故耳。某等死罪。”德用又叱从者，亦之二十。召挥挥使骂曰：“衙官，汝何敢如此，欲求决配乎？”指挥使百拜流汗，乃舍之。仓中肃然，僚佐皆服其能处事（卷4，第63页）。

6.又曰：太宗初筑塘泊，非以限幽蓟之民，盖欲断虏入寇之路，使出一途，见易制耳。及杨怀敏为水则，乃言可以限绝北胡，堤塞其北而稍注水益之，漫衍而南，侵溺民田，无有限极。其间不合处又三四十里，而图画密相。比以朝廷有澶渊之役，胡自梁门、遂城之间，积薪土为甬道而来，曾不留行。又况冰冻，及自西山或不合处过，足以明其无益矣。去岁河决商胡，河朔水灾所以甚于往前者，以河流入塘泊，堰有缺处，怀敏补之，水不能北流则愈南浸也（卷4，第73-74页）。

7.文公罢三蕃接伴，不使侵扰河北，虏使大悦（卷4，第82页）。

8.拽利王旺荣、天都王刚浪 者，皆元昊妻之昆弟也，与元昊族人嵬名山等四人为谟宁令，共掌军国之政，……后数月，元昊寇泾原，葛怀敏战没。会梁适使契丹，契丹主谓适曰：“元昊欲归款南朝而未敢，若南朝以优礼怀来之，彼必洗心自新矣。”于是密诏公招怀元昊：元昊苟肯称臣，虽仍其僭称亦不害；若改称单于可汗，则固大善。公以为若此间使人往说之，则元昊益骄，不可与言，乃自青涧城召李文贵，谓之曰：“汝之先王及今王之初，奉事朝廷，皆不失臣节；汝曹忽无故妄加之名，使汝王不得为朝廷臣，纷纷至今，使彼此之民肝脑涂地，皆汝群下之过也。汝犯边之初，以国家久承平，民不习战，故屡以汝胜；今边民亦习战，汝之屡胜岂可常邪？我国家富有天下，虽偏师小衄，未至大损；汝兵一败，社稷可忧矣。天之立天子者，将使溥爱四海之民而安定之，非欲残彼而取快也。汝归语汝主：若诚能悔过从善，降号称臣，归款朝廷，以息彼此之民，朝廷所以待汝者，礼数赏赐必优于前矣。”文贵顿首曰：“此固西人日夜之愿也。龙图能为言之朝廷，使彼此息兵，其谁不受赐！”公乃厚待而遣之（卷5，第88-89页）。

9.（嘉祐元年正月）戊午，宴契丹使者于紫宸殿，平章事文彦博奉觞诣御榻上寿，上顾曰：“不乐邪？”彦博知上有疾，猝愕无以对。然尚能终宴。己未，契丹使者入辞，置酒紫宸殿，使者入至庭中，上疾呼曰：“趣召使者升殿，朕几不相见！”语言无次。左右知上疾作，遽扶入禁中。文彦博遣人以上旨谕契丹使者，云昨夕宫中饮酒过多，今日不能亲临宴，遣大臣就驿赐宴，仍授国书（卷5，第95-96页）。

10.李允则知雄州十八年。初，朝廷与契丹和亲，约不修河北城隍，允则欲展雄州城，乃置银器五百两于城北神祠中。或曰：“城北孤迥，请多以人守之。”允则不许。数日，契丹数十骑盗取之，允则大怒，移牒涿州捕贼，因且急筑其城。契丹内惭，不敢止也。允则为长吏，于市中下马往富民家，军营与妇女笑语无所间，然富民犯罪未尝少宽假。契丹中机密事，动息皆知之，当时边臣无有及者（卷6，第107页）。

11.青州临淄麻氏，其先五代末尝为本州录事参军。节度使广纳货赂，皆令麻氏主之，积至巨万。既而，节度使被召赴阙，不及取而卒，麻氏尽有其财，由是富冠四方。真宗景德初，契丹寇澶渊，其游兵至临淄，麻氏率庄夫千余人据堡自守，乡里赖之全济者甚众。至今基址尚存，谓之麻氏寨。虏退，麻氏敛器械尽输官，留十二三以卫其家。麻温舒兄弟皆举进士，馆阁美官。家既富饶，宗族横于齐。有孤侄懦弱，麻氏家长恐分其财，幽饿杀之。事觉，姜遵为转运使，欲树名声，因索其家，获兵器及玉图书小印，因奏麻氏大富，纵横临淄，齐人慑服，私畜兵，刻玉宝，将图不轨。于是麻氏或死或流，子孙有官者皆贬夺，籍没家财不可胜纪。麻氏由是遂衰（卷6，第112页）。

12.景德初，契丹入寇。是时，寇准、毕士安为相，士安以疾留京师，准从车驾幸澶渊。王钦若阴言于上，请幸金陵，以避其锐；陈尧叟请幸蜀。上以问准，时钦若、尧叟在旁，准心知二人所为，阳为不知曰：“谁为陛下画此策者？罪可斩也。今虏势凭陵，陛下当率励众心，进前御敌，以卫社稷，奈何欲委弃宗庙、远之楚、蜀邪？且以今日之势，銮舆回轸一步，则四方瓦解，万众云散，虏乘其势，楚、蜀可得至邪？”上寤，乃止。二人由是怨准（卷6，第113-114页）。

13.真宗既与契丹和亲，王文正旦问于李文靖沆曰：“和亲何如？”文靖曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”文正亦未以为然。及真宗晚年，多事巡游，大修宫观，文正乃潜叹曰：“李公可谓有先知之明矣。”

苏子容曰：王冀公既以城下之盟短寇莱公于真宗，真宗曰：“然则如何可以洗此耻？”冀公曰：“今国家欲以力服契丹，所未能也。戎狄之性，畏天而信鬼神，今不若盛为符瑞，引天命以自重，戎狄闻之，庶几不敢轻中国。”上疑未决，因幸秘阁，见杜镐，问之曰：“卿博通《坟》、《典》，所谓《河图》、《洛书》者，果有之乎？”镐曰：“此盖圣人神道设教耳。”上遂决冀公之策，作天书等事。故世言符瑞之事始于冀公成于杜镐云。晚年，王烧金以幻术宠贵，京师妖妄繁炽，遂有席帽精事，闾里惊扰，严刑禁之乃止（卷6，第120页）。

14.景德初，契丹寇澶州，枢密使陈尧叟奏请沿河皆撤去浮桥，舟船皆收泊南岸。敕下河阳、河中、陕府如其奏，百姓大惊扰。监察御史王济知河中府，独不肯撤，封还敕书，且奏以为不可。陕州通判张稷时以公事在外，州中已撤浮桥，稷还，闻河中府不撤，乃复修之。寇相时在中书，由是知此二人。明年，召济为员外郎兼侍御史知杂事，方且进用。济性鲠直，众多嫌之，及寇相出，济遂以郎中知杭州，徙知洪州而卒。稷亦以此为三司判官、转运使（卷7，第129页）。

15.景德初，契丹犯河北，王钦若镇魏府，有兵十余万。契丹将至，阖城惶遽。钦若与诸将议探符分守诸门，阁门使孙全照曰：“全照将家子，请不探符。诸将自择便利处所，不肯当者，某请当之。”既而莫肯守北门者，乃以全照付之。钦若亦自分守南门，全照曰：“不可。参政主帅，号令所出，谋画所决，北门至南门二十里，请覆待报，必失机会，不如居中央府署，保固腹心，处分四面，则大善。”钦若从之，全照素教蓄无地分弩手，皆执朱漆弩，射人马洞彻重甲，随所指麾，应用无常。于是大开北门，下钓桥以待之。契丹素畏其名，莫敢近北门者，乃环过攻东门。良久，舍去，东趣故城。是夜月黑，契丹自故城潜师复过魏府，伏兵于城南狄相庙中，遂南攻德清军。饮若闻之，遣将率精兵追之，契丹伏兵断其后，魏兵不能进退。全照请于钦若曰：“若亡此兵，是无魏也。北门不足守，全照请救之。”钦若许之。全照率麾下出南门力战，杀伤契丹伏兵略尽，魏兵得还，存者什三四。德清遂陷（卷7，第130页）。

16.景德中，虏犯澶渊，天子亲征，枢密使陈尧叟、王钦若密奏宜幸金陵，以避其锋。是时乘舆在河上行宫，召寇准入谋其事。准将入，闻内中人谓上曰：“群臣欲将官家何之邪？何不速还京师？”准入见，上以金陵谋问之，准曰：“群臣怯懦无知，不异于向者妇人之言。今胡虏迫近，四方危心，陛下唯可进尺，不可退寸。河北将士旦夕望陛下至，气势百倍。今若陛下回辇数步，则四方瓦解，虏乘其势，金陵可得至邪？”上善其计，乃北渡河（卷7，第131页）。

17.王文穆为人虽深刻，然其人智略士也。澶渊之役，文穆镇天雄。契丹既退，王亲军率大兵向魏府，魏府钤辖惧，欲闭城拒之，文穆曰：“不可。若果如此，则猜嫌遂形，是成其叛心也。”乃命于城外十里结彩棚以待之。至则迎劳，欢宴饮酒连日。既罢，其所统军皆已分散诸道矣，亲军皆不知焉。康定初，河亭上遇一朝士縗服者言之（卷7，第136-137页）。

18.天圣初，契丹遣使请借塞内地牧马，朝廷疑惑，不知所答。钦若方病在家，章献太后命肩舆入殿中问之，钦若曰：“不与则示怯，不如与之。”太后曰：“夷狄豺狼，奈何廷之塞内？”钦若曰：“虏以虚言相恐愒耳，未必敢来。宜密诏曹玮，使奏乞整顿士马以备非常。”太后从之，契丹果不入塞。玮时知定州（卷7，第138页）。

19.景德初，契丹入寇，从车驾幸澶渊。时郓王留守京师，暴得心疾，诏旦权东京留守司事，乘传而归，听以便宜从事。三年，以工部尚书同中书门下平章事、集贤殿大学士。明年，车驾幸永安，以旦为朝拜诸陵大礼使。及还，监修《国史》（卷7，第142页）。

20.庆历三年九月，知谏院王素、余靖、欧阳修、蔡襄以言事不避，并改章服。十月，王素除淮南转运使，将之官，入辞，上谓曰：“卿今便去，谏院事有未言者，可尽言之。”右正言余靖奉使契丹，入辞，书所奏事于笏，各用一字为目。上顾见之，问其所书者何，靖以实对。上指其字一一问之，尽而后已。上之听纳不倦如此（卷8，第148页）。

21.契丹乘西鄙用兵，中国疲弊，阴谋入寇。朝廷闻之，十月始修河北诸州城，又籍民为强壮以备之，又籍陕西、河东民为乡弓手。时天下久承平，忽闻点兵，民情惊扰。敕谕以“今籍民兵，止令守卫。虑有不逞之徒，妄相惊煽，云：‘官欲文面为兵，发之戍边。有为此言者，听人告捕，当以其家财充赏”。

二年正月，契丹大发兵屯幽蓟间，先遣其宣徽南院使萧英、翰林学士刘六符奉书入见。己巳，边吏以闻，朝廷为之旰食。壬申，以右正言、知制诰富弼假中书舍人充接伴（卷9，第168页）。

22.契丹。周革曰：景德中，中国自为誓书以授虏，虏继之以四言曰：“孤虽不才，敢遵誓约，有渝此盟，神明殛之。”庆历中，增岁给二十万，更作誓书亦如之。嘉祐初，枢密院求誓书不获，又求宁化军疆境文字，亦不获。于是韩稚圭曰：“枢密院国家戎事之要，今文书散落如此，不可。”乃命大理寺丞周革编辑之，数年而毕，成千余卷。得杜衍祁公手录誓书一本于废书，其正本不复见。

庆历中，契丹以兵压境，欲复周世宗所取关南之地，腾书中国，其言周世宗曰：“人神共怒，社稷不延。”其言太宗曰：“恃有征之志，已定并、汾；兴无名之师，直抵幽、蓟。”富公之使北也，朝廷以三书与之：其一增物二十万，其一增十万，其一以公主妻梁王。使与虏约曰：“能为我令元昊称臣纳款，我岁增二十万物；不能者，岁增十万物。”虏曰：“元昊称臣纳款，我颐指之劳耳。汝当以二十万与我，然须是谓之‘献，或谓之‘纳，然后可。至于公主，则不必尔也。”富公固争献纳之名，归白朝廷（卷11，第205页）。

23.前判都水监李立之云：介甫前作相，尝召立之问曰：“有建议欲决白马河堤以淤东方之田者，何如？”立之不敢直言其不可，对曰：“此策虽善，但恐河决，所伤至多。昔天圣初，河决白马东南，泛滥十余州，与淮水相通，徐州城上垂手可掬水，且横贯韦城，断北使往还之路，无乃不可。”介甫沉吟良久，曰：“听使一淤亦何伤，但恐妨北使路耳。”乃止（卷15，第299页）。

24.邈川首领角厮罗有三子，曰磨毡角、瞎毡、董毡。董毡尤桀黠，杀二兄而并其众。角厮罗老，国事皆委之董毡。秦凤经略使张方平使人诱董毡入贡，许奏为防御使，董毡寻遣使入贡。会知杂御史吴中复劾奏方平擅以官爵许戎狄，启其贪心，方平议遂不行。先是，契丹以女妻董毡，与之共图夏国，夏主谅祚与之战，屡为所败。嘉祐六年秋，谅祚遣使请尚公主，鄜延经略司奏之，朝廷令鄜延不纳其使。会谅祚举兵击董毡，屯于古渭州之侧，古渭州熟户诸酋长皆惧，以为谅祚且来并吞诸族，皆诣方平诉求救，方平惧，饰楼橹，为守城之备，尽籍诸县马，悉发下番兵以自救（卷12，第244-245页）。

25.景德中，朝廷始与北虏通好，诏遣使，将以“北朝”呼之。王沂公以为太重，请止称契丹本号可也。真宗激赏再三，朝论韪之（附录一，第332页）。

26.祥符中，王沂公奉使契丹，馆伴邢祥颇肆谈辩，深自炫鬻，且矜新赐铁券。公曰：“铁券盖勋臣有功高不赏之惧，赐之以安反侧耳。何为辄及亲贤？”祥大沮失（附录一，第332页）。

27.欧阳文忠公使辽，其主每择贵臣有学者押宴，非常例也。且曰以公名重今代故耳。其为外夷敬伏如此也（附录一，第334页）。

28.赵延进屯定州，契丹入寇，与崔翰、李继隆将兵八万，太宗赐八阵图，使按图从事。归次蒲城，虏大至，翰等按图布阵，相去各百步，众惧，无斗志。延进曰：“不如合而击之，违令而获利，不犹愈于辱国乎？”遂改为二阵，三战，大破之，获人马、牛羊、铠甲数十万，迁右监门卫将军（附录一，第340页）。

综上，《涑水记闻》中契丹史料的内容涉及宋太祖受诏征契丹、澶渊之盟、辽宋互派使者等，尤其是对宋真宗景德元年（1004）秋，辽兵大举南进，真宗御驾亲征，到次年双方签订“澶渊之盟”的经过，记载尤为翔实。《涑水记闻》著录的契丹史料为契丹辽史研究提供了丰富的资料，弥补了《辽史》记载的不足。

（责任编辑 孙国军）