摘 要：陈忠实的《白鹿原》和贾平凹的《秦腔》都以三秦大地为背景，从文化反思的视角深入揭示了农村根深蒂固的封建家长权威在历史发展过程中的盛衰变化。这种变化是时代进步和社会经济形态调整的必然结果，也标志着新的文化思潮的代表者对保守顽固的封建权威的成功挑战。

关键词：宗法文化 家长权威 经济形态 思想解放 保守性

在中国现当代文学史上，家族文化叙事始终不乏作家的追捧。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》便着意揭露封建宗法文化和礼教弊害，巴金的“激流三部曲”对落后愚昧的封建家族制度和封建大家长进行了全面批判，并肯定了新生代的思想解放和行为抗争。陈忠实的《白鹿原》和贾平凹的《秦腔》分别从20世纪上半叶的社会革命的激烈激荡和20世纪末的社会经济形态变革的冲击，进一步展开对保守顽固的乡村宗法文化的反思和批判，揭示了社会发展过程中封建家族制度和家长权威的无奈和没落。

一

随着二十世纪末期中国社会经济形态向市场经济的转型，作家们的文学写作视角也随之发生了改变，其笔触更多地放在经济形态演变和交替及其新旧势力对抗和冲突的时代特征上。《白鹿原》《秦腔》让我们看到，几千年来因袭的传统文化观念，尤其是封建宗法文化和家长专制传统，是与自给自足的小农经济形态密切相关的；那些封建大家长所固守的小农意识及其经济上的“独立王国”，往往就是其自给自足的社会经济形态的缩影。……