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唐瓶:似曾相识名归来

2014-09-17马有福

回族文学 2014年5期

马有福

熟视无睹。原先,对于如影随形的这一件生活伴侣,我不在乎叫它“唐瓶”还是“汤瓶”,总觉得名称无关紧要。但是,在湖南博物馆一角让我眼前一亮的那个瞬间,我几乎是不假思索地断定:它,应该叫作“唐瓶”。如此,自唐至今,如同冰山一角的这个叫法里,蕴含着很多事关中阿文化交流的信息。让我还是从我的感动说起。

那是2010年冬天,客居长沙将近四个月,走了不少旅游点和个性街区,一直未曾遭遇过走进湖南博物馆这样让我眼前一亮的东西。这一亮,让我一下子贯通了一千多年历史岁月的隧道,扫清了在求知之路上久存在自己心头的一团迷雾。

屈指算来,在此之前,我例行公事般走过大约三十多个各类博物馆,对于形形色色的文物,包括出土于马王堆汉墓的两千多年前的女尸,都是浏而览之,未曾上心。而那一天,对于陈列于湖南博物馆的几十件彩瓷,我是怎么看都看不够了。这倒不是说我有着怎么精到的眼光或者说有多高的专业素养。相反,在文物鉴定方面,我就连入门的常识都不具备。但是,湖南彩瓷中那一组我似曾相识的东西让我流连忘返:那流畅和谐的器型,那漏斗一样的进水口,那欲言又止的出水壶嘴,还有壶把子以及它们之间一线贯通的布局,一切对于我一点儿也不觉陌生。真是奇了,就连其容积也几乎都是那么准地暗合着穆斯林民族能够洗一次小净的需求。

于是,我不顾一切地拿起了相机,拍下了它们的姿影以及解说的文字。……

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