段奇清

披着淡淡的月光，拂着清风，踏着一地的碎影，施施然来到荷塘边。“西风静夜吹莲塘，芙蓉破红金粉香。”此时此刻，盘醒在你脑子中的，也许就只有四个字：寂静清芬。

那如同天幕一般的碧幽幽的莲叶，那宛然钻石一样星星的光闪闪的荷花，它们伫立在时间的拐角处，悠寂而清雅，静默而芬芳。你来此之前，或许有着某种尚未解开的心结，在这样的景致面前，听着叶儿、花儿滋滋生长的声音，叶床上花床上蜻蜓酣睡的声音，荷底的鱼儿喋唼的声音……你的千千愁绪会逐着流水样的时光漂逝而去。

是的，寂静清芬，它会是你心中的圣殿，让你憧憬，让你向往，让你在悠然中深深地凝望。它让你心中的某种情愫幻化为成一粒思考的种子，或者是一种等待了千年的渴望。不妨在思考与渴望中一路走去、一路开花，而当你一转身的瞬间，却已是满眼的芳华。

不必总为苦痛所煎熬，也没有必要怅然若失。人生如浮萍，历经过几番起落，也就真正能在那风斜雨急处将脚跟站稳，也就有了智慧，有了勇气。

快乐时，斗酒恣欢谑，不会让人有丝毫的寂静清芬之感；忧郁沮丧，与寂静清芬更不沾边儿。寂静清芬是一种简洁淡雅，它不仅是洁净、简单、明丽、疏朗的意思，而它的核心是美。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这不太像寂静清芬；“眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗”，此也不是我们所说的寂靜清芬。寂静清芬是“一去两三里，烟村四五家”，是“江上双峰一草堂，门闲心静自清凉。”

寂静清芬的反面，是物欲的奢侈豪华和精神的杂乱无章。人们似乎越来越崇尚物质的占有和享乐，所谓的饮食文化，也不过是繁文缛节的堆砌，是向胃中胡乱塞一些不该塞的东西。所谓的居住文化，多是大而无当的建筑，是不知节度的装修。人行走在世面上，身上响彻着的是叮叮当当的饰品，脸上闪烁着的是越来越厚的油彩。人为物役，钱为君主。当欲望成为精神的无底洞时，贪婪则变成了压在人们头上的生存花，为数众多且又硕大，直让人喘不过气来，甚至令人窒息。

寂静清芬，并不是不允许走一点弯路，物质毕竟有着它坚挺而强大的一面。正因为人生经历了风雨，才能够感受到晴空暖日的温馨。寂静清芬，它是帮助人们清除精神杂质的过滤器，是洗涤人们悲伤烦恼往事的清泉水。让我们像苏轼那样竹杖芒鞋轻胜马，最终达到心灵的淡定与坚韧。

坠入低谷时，要勇往直前，要知道，云雾拨开见青天。有些哀愁和苦闷不过是让人错饮了一壶浊酒，不过是让人演绎了荡气回肠的人生。此时，或许你已与寂静清芬作了一番对视、轻触、甚或自语。只有领悟落花无言、人淡如水的苍茫邈远之后，纯洁的心才会打开一扇门，让灵魂远行，到达一个高远的寂静清芬的世界。倘若一个人的欲望过于泛滥，生命的脚下必定是一片焦土，一片汪洋。又何来花香四溢、寂寥静谧的世界！又何业峰秀水丽、青翠葱茏的风光！

寂静清芬，冷静而达观，恭敬而自足，这不仅是一种人格的彰显，更是一种遵循本性的可贵品质。看起来它是一种生活的方式，是审美的一种要求，其实，它更是一种精神的体现，是价值体系平衡的一个支点。

寂静清芬，是说我们终会等到月到中天云翳逸开、天地清明心地达观，这样一种大境界。寂静清芬，是说生命在低处，灵魂在高处，是让欠听见世界万物在呼吸，一如我们听到自己心灵的声音。而这，何尝不是一种幸福！

（编辑 慕容吟）