喻云

最近，我看到一段小狗掩埋死去同伴的视频，格外感动。据了解，这则来自英国《每日邮报》的报道发生在中东地区：一只流浪狗看到在太阳下因暴晒死去的小狗，停下脚步，小心翼翼地用嘴刨动旁边的沙土，静静地掩埋好同伴儿，然后静静地离去。整个过程庄严清净，令人悲悯。

可见良知源自生命的本性。

“良知”，最早由孟子提出：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”

“良知”在中国儒家的鼎盛时代来自于宋明心学的集大成者王阳明，他在龙场悟道后，发出肺腑之言：“人性本善，良知现成。”他大声疾呼：“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽，只恐学者得之容易，把作一种光景玩弄，不实落用功，负此知耳！”

于是，王阳明的一生就是要实现“致良知”。也就是将“良知”推广扩充到事事物物。他强调：良知是虚的，功夫是实的。“知行合一”是关键。这个号称“三不朽”的圣人一生笃行，坚称：“除却良知，还有什么说的！”

良知作为善心的自然体现，是一种对是非、善恶的判断与选择，它发自人性内在的爱的本能。曾经，人们以为良知是区别人与动物的关键，但越来越多的事实证明，动物同样有良知，有情感，有爱心。

良知，是无私的大爱。“太阳光大，父母恩大”，这种爱是一种纯粹的奉献和给予，绝对纯粹，不求回报。

良知，是生命的自省。生命拥有一种先天的能力，就是懂得“凡事有度、适可而止”的道理。这样，我们就可以“少欲知足”，身心统一。生命也应当具备一种通透的智慧，明白“盛极必衰，物壮则老”是大自然的定律。所以，如能持有“沉浮皆好，盛衰随缘”的心念，自能觉悟人生，心安自在。

良知，是永远的感恩。知恩感恩，知恩报恩，乃是良知的根本，若没有对于人和万物的敬畏与感恩，我们也就失去了生而为人的意义和价值，连禽兽都不如。

良知，是真心的忏悔。这个世界很难找到没有犯过错误的人，若能真心忏悔，就能由恶转善，扭转命运。我们经常阅读到这样的文字：“在坏事做尽之后，他终于良心发现，痛改前非，重新做人。”这就是所谓的“放下屠刀，立地成佛”，一念善，即天堂；一念恶，即地狱。大多数人每天就在这天堂和地狱之间痛苦地穿行。

可是现在，不少人都早已不再敬仰坚守良知的普通人，却愿意拜倒在不择手段的所谓“成功者”脚下。

成功本身是无须褒贬的，但是不少人在成功路上忘记了古人的訓诫：“己所不欲，勿施于人”，“君子爱财，取之有道”。谁敢抛开良心的底线，谁就必然背负“原罪”。用一句佛家的话来说：“万法皆空，因果不空。”谁有这原罪，谁就要承担自己的果报。

所以，面对污浊，面对令人容易沉沦的淤泥，让我们捧出那颗久被尘劳关锁的明珠——“良知”，我们将看到“尘尽光生、照破山河”的灿烂光景。

（李中一摘自《中国青年》2014年第4期）