[日]+山下英子+著+王珊+译

从生活中我们不难看出，物品的数量与物主的不安程度是成正比的。坐拥成堆的物品，我们才能感到踏实，才能放心，而这只能是招来更多的东西……

日本发生地震的时候，很多人都一头扎进抢购囤积的漩涡里。抢购囤积的原始动机是不安，一大群人冲进超市，把大量的食品塞到购物篮里，排起长队等着结账……这是突发紧急状况时才会看到的，犹如现代社会的缩影。

尽管新闻报道中不停地重复“灾区以外地区的食物供应绝对充足”，但人们还是因为不安而囤积了超过三天食量的食物……有足够支持三天的食物就能放心了吗？结果是又冲进去买回五天分量的食物，甚至是一星期的。不安只会变本加厉地呈现出来，永无止境。

只要把焦点放在不足与不安上，不管拥有多少，永远都无法安心。

“断舍离”的机制是，通过不断地“断”（断绝不需要的东西）与“舍”（舍弃多余的物品）的训练，最终达到“离”（脱离对物品的执念）的状态。而一旦到了“离”的状态，人就会自然而然地拥有更深刻的洞察、更高远的观点、更广阔的视野，抵达一个更高的境界，也就是俯瞰的境界。而所谓断舍离的心灵指引，其实正是俯瞰的观点。

断舍离的观点教给人们的是运用减法哲学处理个人与物品的关系，俯瞰的观点则是教给人们如何认识更深层次的自我，瞬间掌握当下的“需要、合适、舒服”，有意识地、自在地、果敢地度过人生。

一旦开始实践断舍离，就能慢慢感受到储备与囤积的不同。