跨越时空的爱何以可能
2014-08-15王自亮
扬子江 2014年4期
王自亮
一
真正的诗人或哲学家,或多或少经历过某些精神或情感危机。有的人经历一次,似乎就有了终身免疫能力,从此进入稳定的创造状态。有的则不然,他们一次又一次经历直至精神崩溃。从荷尔德林到尼采,直至茨维塔耶娃,莫不如此。这不仅为个人气质与性格使然,更是时代因素和现代性折磨的后果。现时代的本质是什么?自然一言难尽。从根本上说,就是失重和无根,是人类精神统一体的瓦解或崩溃的过程。这无疑是个悲剧。
尔后,这些精神或情感危机,在诗人或哲人那里,会变成一种思维势能或思想资源,汇入其创造的洪流之中,凝聚成艺术和哲思的“琥珀”。琥珀闪烁着暗淡的光芒,沉默不语,却有着跌宕的身世感,十足的回敛意味,且深具审美价值。因此,真正有创造力的诗人,一定会很好地驾驭或控制种种危机,并将其转化为新生的力量。
细读荣荣的《李商隐(十四首)》,终于明白,这位我所熟悉的女诗人,在其精神内部,也发生过类似的危机,如果不算妄加猜测,也许还发生过伴随着女性心理与生理的焦虑与转型,她的近作《更年期》也证明了这一点。当然,凭借着她的坚韧、开阔和敏锐,女性诗人特有的耐受力,以及精神转化能力,她终于站上了又一个艺术峰巅。某种意义上,我宁可把她的《李商隐》,看做一部袖珍的精神自传。
“我的心终于有了固定的落点”。在这十四首卓异的诗歌中,荣荣似乎不经意写下的这句极为重要的话,成为解开组诗《李商隐》的一把钥匙。……
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