李发亮

李发亮/洛阳师范学院讲师,硕士(河南洛阳471022）。

“小康社会”是我国社会文明发展的必然趋势和终极形态，是中华民族的千年期待，其文化内涵丰厚，经历数千年的历史转变，随着十八届三中全会“两个百年计划”的明确提出，“小康社会”将在我国真正实现。

一、我国“小康社会”的文化内涵

“小康社会”是我国古代社会文明发展的特殊形态,具有“中国特色”，它是中华文化走向现代文明的历史见证,是华夏子孙文化生活质量提升和完善的终极理想目标，是一个以自身民族文化自觉促进人类全面发展的高级社会形态。我国的“小康社会”是物质文化和精神文化的综合体，其文化内涵以人本为主，注重科学发展，符合群众需求，有独立的人文价值。

（一）经济繁荣，生活富足

“小康社会”在我国起源很早，有特殊的时代文化背景。在诗歌总集《诗经》中较早地出现了“小康”一词，“民亦劳止,汔可小康”（《诗经·大雅·民劳》）。大概说的是，上古时期百姓勤奋劳动，不辞辛苦，同时也应注意身体，间歇休息，以享安乐太平。这种思想最早来源于先秦的儒家文化，儒家讲究生活哲学，主张“先富后教”，十分重视物质生活的丰富，特别强调物质生活的经济基础。在《论语·子路》中，孔子到卫国去，与弟子冉有有一段对话。针对卫国人口多的问题，孔子明确提出要“富之、教之”，体现了孔子“先富后教”的治国思想。后来，孟子、荀子传承了这一主张，孟子曰：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。……