高世华

（天水市博物馆，甘肃 天水 741000）

先秦时期，天水拥有绵延长达4000余年的新石器时代文化，是传说中伏羲、女娲、黄帝的出生地；嬴秦西迁发展壮大并在这里建立秦国；早期道家始祖尹喜受教老子，著《关尹子》九篇，发挥道德二经；儒生石作蜀负笈东游，就学孔门，终为孔子弟子“授业身通者七十有七”之一。天水先秦文化的发展在我国先秦史研究中有着举足轻重的地位，同时，以羲黄文化为起始的始祖文化成为天水地域文化的一个显著特色，并且对这一地区文化遗产的保护、利用、传承和创新发展都具有十分重要的现实和历史意义。本文拟就天水始祖文化的内涵构成、特点价值，以及传承创新面临的困境和主要途径做一些探讨。

一、天水始祖文化的内涵、特点和价值

每个民族、氏族、部族在其历史和文化形成发展的过程中，都有着各自的始祖及其创立的文化。根据文献记载，天水始祖文化有着多种内涵，主要包括三个方面：即以伏羲、黄帝为代表的羲黄文化，秦人先祖开创的秦早期文化，老子、尹喜创立的早期道家文化和原始道教文化；其资源构成包括了与这些文化相关的古遗址、古墓葬、古建筑、石刻、寺庙等文物遗存和多样的民间民俗文化形态。

（一）羲黄文化影响深远

羲黄文化特指在天水为中心的陇东地区，以伏羲、黄帝为代表的先民们创造的早期文化。汪受宽先生对羲黄文化的概念和价值已有论述。[1]以天水为中心，是因为天水是伏羲、女娲、黄帝的主要出生地和活动地，汉代以后的文献对此多有记载。……