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试论八思巴在甘青的活动及对藏传佛教传播的影响

2014-08-15朱满良

天水师范学院学报 2014年6期

朱满良

(甘肃教育出版社,甘肃 兰州 730000)

八思巴(1235~1280年)出生于西藏后藏昂仁的鲁孔,本名洛追坚赞,小名称娄吉(意为羊年所生)。[1]其家族为萨迦款氏,对青少年时期的八思巴影响最大的人是他的伯父萨迦班智达贡噶坚赞(1182~1151年),他在宗教、语言学、文学、艺术等方面都有很高的造诣,写过《萨迦格言》等名著,是当时西藏佛教界最著名的学者之一。[1]而按照萨迦家族继承的惯例,八思巴应该是萨迦班智达(下文称萨班)法位的继承人,所以从幼年起,萨班就悉心照料他的生活并辅导他学习佛教经典,这对八思巴成长起到了巨大作用。八思巴一生成就斐然,在后来出任大元帝师期间,推动了藏族地区的政治经济文化的全面发展,为元朝的稳定、发展以及全国各民族间的团结和文化交流,做出了巨大贡献。他的各项举措亦进一步巩固了西藏地区和祖国中央的关系,其宗教思想也对藏传佛教尤其是萨迦派的进一步传播和发展起到了重要的推动作用。八思巴在从青年到成为元帝师期间,在甘青地区留下了大量的足迹,主要活动有讲经传法、修建寺宇、收徒、撰写佛教著作等,这些活动均对此区域的藏传佛教尤其是萨迦派的传播产生了重要的影响和深远的意义。

一、八思巴初次前往凉州及对藏传佛教传播的影响

八思巴出生以后,西藏及其周围地区的政治局势已经发生了很大的变化。首先,蒙古势力在北方迅速崛起,其军队开始大规模地对周围的势力进行吞并。……

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