刘 举 庞立生

近些年，不少学者提出加快中国文化现代化转型，试图经由文化现代化来最终实现人的现代化。同经济和社会的现代化的飞速发展相比，文化现代化发展确实是有些滞后了。长期以来，人们常把文化现代化的阻滞力归咎于传统文化，似乎文化的现代化转型就意味着反传统。然而，如果深入反思当前中国现代化发展的局限性，中国现代化问题的根源却不在于传统文化的阻碍，而在于传统文化精神的缺失。因此，文化现代化不仅仅是发展现代性文化的问题，也不仅仅是反传统的问题，而是如何重塑文化精神传统并为现代化建设注入一种积极力量。要探讨这个问题，我们必须改变以往文化变迁的进化论思维方式，特别是以“冲击 －反应”、“传统－现代”等为代表的单线演化分析模式，从而为传统在现代化视域下的特殊价值提供一些理论支撑。

一、文化变迁理论与传统文化的隐居

提到文化变迁，我们不禁想到现代文化对传统文化的取代。列文森对传统文化的态度具有悲观色彩，认为现代对传统的更替是大势所趋，“中国传统文明已失去了价值，儒家传统与现代化背道而驰”。列文森提出的“传统—现代”的二分模式恰巧为我们分析文化变迁提供了时间维度，但这种模式又多少带有历史进化论的独断性和二元对立的片面性。事实上，我们既不能从时间维度上，也不能从影响力上来判断一种文化的优劣。文化具有特殊性。……