周俊锋

（西南大学 中国新诗研究所，重庆400715）

泰戈尔的《新月集》是献给儿童的最好礼物，同时泰戈尔也因这本散文诗集的问世被誉为“儿童诗人”；“你相信了你编写的童话／自己就成了童话中幽兰的花”，舒婷曾以这首《童话诗人》赠给顾城“童话诗人”的称号。和泰戈尔《新月集》一样，顾工作序的《顾城的诗》这一诗集同样是诗人顾城的代表作，在这两本诗集中流露着童年经验的童话抒写和童真个性的自然率性，达到了一种难以言及的美好、默契。童话抒写，不单单只是表层意义上诗人童年记忆经验和童真个性品格的直接显露或艺术表达，作为诗歌本身而言，童话抒写承载了自由、无限的想象空间，童话是最古老的文学表达形式之一，恰如蓝花诗人诺瓦利斯所说：“童话是诗的典范——一切诗意的都必须是童话般的。”［1］早在德国浪漫主义时期，浪漫主义诗人们就都呈现有明显的童话情结，几乎所有诗人都创作过童话诗歌，或称之为艺术童话，并基本上都成为浪漫主义诗人的代表作品。泰戈尔和顾城所承续的童话抒写，有着极深的文学历史渊源和童话诗歌自身的发展嬗变规律。

一、童话抒写自由想象的思维内核

诗歌中童话抒写的思维内核，在于诗歌本身的要求同童话抒写表达方式的内在默契达到一致、相互满足。诗人的诗歌创作需要强大的个性、自由发展和酣畅表达，向往充满想象和梦幻的世界，而童话中想象的自由自在、对神秘世界和时空的肆意表现、从有限到无限以及现实世界和想象世界两者之间的自由跨越，与文学特别是诗歌创作的本质要求最为贴近。……