王林

一、纪念，还是忘却？

哈姆雷特不断念叨的名言“生存，还是死亡”，就像一句咒语始终纠缠着每一个人，只是在不同时代变成了不同的言语。对中国摄影家陈家刚而言，这的确是一个问题：

“纪念，还是忘却”？

他“为了忘却的纪念”而进行摄影，但在摄影中却不能忘却。观众所看到的作品，都是他为了忘却却不能忘却的山水、城市、建筑以及旧时的人和今天的人。

中国正在高速发展，急功近利的政绩是政府和国民的共同需要，也是既成权力和既得利益得以继续保持的口实。这是一部疯狂运转的机器，人的一切——生存价值、精神追求、道德伦理、文化传统等等，全都被绞杀成碎片，散落在充满物欲与欺骗的社会中。

摄影家还有理由用照片反映社会生活吗？摄影不再可信，因为纪实摄影的庸俗化已无法揭示真实。历史真相的隐匿让摄影家必须有能力穿越时空、穿越欺骗所致的遗忘，方能抵达与接近真实之处。我想这正是陈家刚有适合纪实摄影的最好相机却从不涉足其中的原因。

陈家刚只拍场景，把场景当做舞台，别忘了哈姆雷特本身就是戏剧人物。因为有这个舞台，他成为观众而置身其外。罗尔斯顿说：“我在外故我在”，对陈家刚而言，隐身但在场的手段很多：选景、导演、剪辑、对象的宏大与细微、画幅的定位与拼合、空间的协调与错置、光影的清晰与模糊、影调的单纯与丰富，等等。因为众多技术支持和各种手段可供选择，再加上陈家刚生性聪明，脑子活主意多，所以他的摄影作品自由度特别大。……