刘思禾

1.子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。” （《八佾》）

【注释】杞，夏朝遗民建立的诸侯国。宋，殷商遗民建立的诸侯国。征，印证。

【解说】据学者的推测，原始社会时就有各种仪式，这是礼的源头。夏商周三代中国进入文明社会，礼慢慢系统化，规模越来越大，具备了政治功能。孔子对于夏商周三代的礼都了解，他最称赞的是周代的礼乐制度，说：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。孔子这里所说的礼，就是夏商周以来的中国文明体。

2.有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《学而》）

【注释】有子，有若，孔子的弟子。

【解说】有子是孔门的贤才，他对礼的功用做了一番说明。礼是来区别身份的。地位高低，关系远近，都通过礼仪来表达。比如称呼，有的人要称先生，有的人要称老师，有的人可以直呼其名。但是，礼最后要达到的是一个和乐的状态，虽然身份有别，却都融洽无间。这就是礼之用和为贵。不过，礼的最佳状态是和，可也不是为了和而和，不可丧失了原则，关键在于秩序与和乐之间有一个微妙的平衡，这是儒者们理想的礼治秩序。

3.或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。（《八佾》）

【注释】禘，祭祀先祖的礼仪。

【解说】古礼一般分做五类，即吉、凶、军、宾、嘉五礼。吉礼，祭祀天地、祖先之礼。凶礼，比如丧礼。军礼，与军事有关的礼仪。宾礼，接待宾客之礼。嘉礼，比如婚礼。……