○ 齐琪

《媒介的暗面：数字时代的媒介文化批评》王颖吉著北京大学出版社2014年3月版50.00元

胡塞尔在其学术生涯晚期，曾经对欧洲的科学危机作出这样一番论述：近代欧洲的危机就在于，科学的客观主义范式盛行，科学只关心技术问题，却不再反思自己的现世基础，变成了某种与生活无关的观念物，人们通过这些观念物将世界规定为某种范式，一切都要以这种范式为基础进行思考，个体的主体性因此遭到破坏。思虑至此，胡塞尔提出了“生活世界”的观念，提倡人们直面所在的现实世界，这与近来出版的《媒介的暗面：数字时代的媒介文化批评》中提到的观点不谋而合。

作者王颖吉在该书第二章谈到，新媒介在带来某些方面的明显进步的同时，总是伴随着人类文化在某些方面的退化。正如麦克卢汉所说的那样，“媒介即讯息”，媒介总是向人们传递着某种信息，包含着媒介自身的价值取向，但媒介的这种影响是人们难以察觉到的。新媒介的危险也正在于此，它看似中立无害，使用某种“障眼法”使人们只看到它美好的那一面，却忽略了它的种种弊端。但是，正所谓“福祸相依”，任何事物都必然具有其两面性。作者举了三个例子说明新媒介带来的“福”与“祸”：

便利与麻烦、高效与低效。或许有人会好奇，新媒介带来的高效与便利有目共睹，所谓的麻烦与低效从何而来呢？毫无疑问，新媒介确实增加了人们工作、学习的效率，尤其是从有纸办公到无纸办公的飞跃，大大节省了人们的时间。……