阎连科

世界上没有心安的人。

我想，不光中国人心不安，全世界的人都是心不安的。发达国家很富裕，有很高的文明水准，生活比我们自由得多，但他们也有他们的烦恼，他们的焦躁。只不过烦恼和焦躁的内容不一样。

人的欲望不断膨胀，不断变化。有了欲望，人就没有了心安。欲望小，人的心里可能会更踏实一点；欲望太大，心就要焦躁得多。有人发出“中国人心安何处”的疑问，那是因为今天的中国人内心深处的欲望确实是有史以来空前地膨胀，每一个人都在欲望中生活。想要心安，我想惟一的办法就是让欲望缩小再缩小，减少再减少。

但这其实是做不到的。你没有这样的欲望就有那样的欲望。每个人的欲望都和别人是不一样的。你不能说谁的欲望更加高尚，谁的欲望更加低下。一个知识分子，他的欲望可能是有更多更好的研究成果；一个农民，他的欲望可能是让自己的土地有更多的收成；一个工人，他的欲望可能就是自己的工资能够再高一点。我们都在欲望中生活——甚至一个100岁的人，他的身体如果足够健康的话，他可能想要活110岁、120岁。

我想，“心安何处”的问题不仅仅是中国人的问题。它是整个人类的问题，是人的欲望所决定的。没有欲望可能就不會有人类今天的文明。但有了欲望我们就不可能心安。这是一种矛盾，一种悖论。

我不太赞成从道德的角度去批评人的欲望。人们往往会从道德的角度来批判一个人对金钱的欲望，但好像从生命的角度又会去理解一个活了100岁的人想要活120岁——其实，凡是超出可能范围的欲望，我们都是需要进行克制的。……