陆永健

戊子春，重游浦城匡山。

匡山因“四周奋起，而中窊下，形似匡庐”而得名。元朝末年，刘基等“浙西四贤”结庐匡山，他们在此著书立说，关注民生，纵横天下，后来辅助朱元璋建立了明朝，成为一代开国名臣。匡山也因此名扬天下。

刘基工诗文，备受世人推崇。《明史》说他：“所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”刘基曾在匡山驻留较长时间，赋有大量诗文，最著名的是《苦斋记》。《苦斋记》记述了他在匡山住苦斋、吃苦茶、食苦笋、喝苦蜜的苦难生活，并受章溢的“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐”启发，悟出“彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也”。这种“苦乐相倚”的苦乐观，是对儒家思想的传承和发扬。这篇文章现被选入中学语文课本。

什么是苦？什么是乐？苦与乐的界定，关键是自己对待生活的态度，得失的取舍与苦乐的感悟，取决于个人的内心感受。有人认为有钱最乐，贫困最苦；有人认为自在最乐，束缚最苦。我认为，无论职务多高、权力多大、物资多丰，如果没有精神或道德、心灵的满足，仍然不会有快乐。

老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”刘基的苦乐观，正是对老子思想的阐述和补充：苦与乐不过是一对孪生兄弟，结伴随行。在一定条件下对立的双方能相互转化，正所谓“乐极生悲”“苦尽甘来”。苦与乐往往一步之遥，境由心生，苦乐之间只一念之差。

如何将苦转化为乐呢？我们无法改变个人肉体的不幸、社会的苦难，但可以转化和提升自己的精神境界，超拔的道德、精神、气质可以胜过世俗的价值，突破世俗的不幸，产生令人愉悦的魅力。……