李哲伟

以建筑为最初功能的古砖，经过千年岁月的洗礼、历史轮回的变迁，高古淳朴。尤其是皇宫及高等级墓葬所用的砖，大都有图案文字纪年款，既有欣赏价值又有考古功能，被历代文人墨客所好。到了宋以后，金石学兴起，嗜砖者甚众，一直到清代中晚期更是畸形发展。随着金石考据学的中兴，一大批像阮元、张之洞、金冬心、陆增祥、张匡济、陆心源、端方、陈介祺、吴昌硕等文化名人对收藏古砖、砖砚均偏爱有佳，乐此不疲。据徐珂编撰的《清稗类钞》记载：阮元、张匡济各蓄汉、晋八砖，故一曰“八砖吟馆”，一曰“八砖精舍”。陆增祥《八琼宝金石补正》一书著录砖文一百七十余件，并将收藏的古砖大都刻成砖砚。陆心源可谓清代蓄砖之集大成者，其宅院“千甓亭”，藏古砖千块，砖上刻有古代纪元、地理官制、姓氏等资料，花纹别致，字迹奇肆，其《千甓亭古砖图释》给后人留下宝贵的文化遗产。

下面给大家介绍本人收藏的古砖及古砖砚：图一、图二所示是湖南常德出土的二方墓葬砖。图一中砖长39厘米宽20厘米高11厘米，砖铭为“大清嘉靖丁酉年制”，出土于明宪宗后裔荣恭王的儿子荣定王朱翊鉁及李、杨二妃之墓。图二中砖长35.5厘米宽19厘米高8.5厘米，由于是历史上被盗墓仅存之砖，年代及墓主人的情况不明。 此砖文饰极为罕见，砖文经北京大学梵文贝叶经与佛教文献研究所萨尔吉老师破译，文字是藏文字母转写的梵文咒语：被称之为“一字转轮王咒”或“一字顶轮王咒”，佛经中说“能令他法速即毁坏，能令自法速得成就。……