⊙吴玉凤 杨宗亮［云南民族大学民族研究所， 昆明 650500］

作 者：吴玉凤，云南民族大学民族研究所民族学2011级在读硕士，主要研究方向为民族学与民族社会的发展关系；杨宗亮，云南民族大学民族研究所硕士生导师，主要研究方向为民族社会变迁、壮侗语民族历史与文化。

民族同化与多元文化主义是在不同时期提出来的文化主张，但是在现实情况中，这两种文化现象是相伴而生、同时存在的，并且随着群体之间的互动和交往，民族同化现象和多元文化现象产生出较为复杂的民族文化关系。

一、强制同化与自然同化的关系

1.民族同化 民族同化是在民族产生和发展过程中，是一种普遍存在的现象。历史更替和社会变迁必然会引起多民族间关系的调整和重组，同样必然会产生民族同化的现象。关于民族同化的定义，列宁认为“同化的问题，即丧失民族特性，变成另一个民族的问题”。同样《辞海》中也有相似的解释，“一个民族（或其一部分）失去民族特点而同化成为另一个民族。”

2.强制同化与自然同化的关系 民族同化可分为强制同化和自然同化。当然在这两种同化中，自然同化是历史的主流。强制同化通常是征服民族、统治阶级借助于暴力和强制手段进行的同化，这也是历史上民族压迫的一种常见的形式。当一个民族征服另一个民族时，征服民族往往会强制被征服民族放弃自己的风俗、语言和文化等，使被征服民族的自我特性消失或者淡化，从而达到同化被征服民族的目的，便于自己的统治。……